الصفحه ٥٧٨ : : تفسير عبد الرزّاق ٢ / ١٢٢.
(٢) الدرّ المنثور ٦
/ ٦٤٣ و ٦٤٤ ، وانظر : تفسير ابن أبي حاتم ١٠ / ٣١٥٠
الصفحه ٤١٠ : ٤ / ١٥٥٤ ـ ١٥٥٦ ، تاريخ دمشق ٦٣ /
٢٤١ ـ ٢٤٦.
(٣) سورة السجدة ٣٢
: ١٨.
(٤) انظر : تفسير
السُدّي الكبير
الصفحه ١٠٨ : ء على إرادة النبوّة والحبورة ؛ لمخالفة أهل البيت وشيعتهم جميعاً (١) ، وأكثر علماء التفسير من العامة
الصفحه ٤١١ : ، المعجم
الأوسط ٤ / ٣٠٩ ح ٣٧٩٧ ، تفسير مجاهد : ٦١٠ ـ ٦١١ ، السيرة النبوية ـ لابن هشام ـ
٤ / ٢٥٩ ـ ٢٦٠
الصفحه ٥٧٦ : بمنزلة الأجنبيات.
انظر ـ مثلا ـ في بيان نزول
الآية الكريمة :
تفسير مقاتل ٣ / ٣٦ ، تفسير
الطبري ١٠
الصفحه ٣٨٢ :
ذلك مع علمهم بما ذكرنا؟!
ولم أجد منهم مَن يظهر منه خلاف عمر سوى
النادر ؛ كالطبري في «تفسيره» ؛ فإنّه
الصفحه ٣٠٦ : ء ، وإنّ الله قد
حرّم ذلك
__________________
(١) الدرّ المنثور ٢
/ ٤٨٤ في تفسير الآية ٢٤ من سورة النسا
الصفحه ٥٨٥ : نافقوا ،
المذكورون في الرواية.
(٣) انظر : تفسير
السُدي الكبير : ٢٣١ ، تفسير مقاتل ١ / ٣٠٥ ، تفسير
الصفحه ٥٨٦ :
وقال الفضل (١)
:
اتّفق جميعُ أهل التفسير ، أنّ الآية
نزلت في عبادة بن الصامت ، وعبد الله بن
الصفحه ٣٣٠ : ، فانظر ممّن صرّح بذلك ـ مثلا ـ : تفسير
السُدّي الكبير : ٣٨٦ ، تفسير مقاتل بن سليمان ٣ / ٥٣ ، تفسير ابن
الصفحه ١٤ : عظيم) سورة النحل ١٦ :
١٠٦ ؛ انظر : تفسير الطبري ٧ / ٦٥١ ـ ٦٥٢ ح ٢١٩٤٤ ـ ٢١٩٤٧ ، أحكام القرآن ـ
للجصّاص
الصفحه ٣١ : تعالى :
(وشاورهم في الأمر) سورة آل عمران ٣ : ١٥٩.
(٣) انظر : تفسير
الفخر الرازي ٩ / ٦٨ ـ ٦٩.
(٤) مرّ
الصفحه ١٧٠ :
ودعِ العدوّ (١).
ونقل السيوطي في «الدرّ المنثور» ، في
تفسير قوله تعالى من سورة الأنفال ـ أيضاً
الصفحه ٢٨٢ : » ، المبسوط ـ للسرخسي ـ
٤ / ٢٧ ، محاضرات الأُدباء ٢ / ٢٣٥ ، زاد المعاد ٣ / ٣٩٩ ، تفسير الفخر الرازي ٥ /
١٦٦ في
الصفحه ٢٩٠ : الكتاب.
(١) انظر : الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه : ٢٢٢ ـ ٢٢٥ ، تفسير
الفخر الرزاي ١٠ / ٥١ ـ ٥٦ ، تفسير