الصفحه ٢٠١ : في أُمور
الدنيا (١).
فكيف يعاقب من يمتنع من الدخول فيها؟!
وهلاّ قصدوا بيوت الأنصار وغيرهم ، مثل
الصفحه ٣٦٠ : ، النهاية في غريب الحديث والأثر ١ / ١٠٦ ـ ١٠٧ مادّة «بدع».
(٢) الشافي ٤ / ٢١٩
، شرح نهج البلاغة ١٢ / ٢٨٣
الصفحه ٤٥٨ :
صرفه للصدقة في غير وجهها
قال
المصنّف ـ نوّر الله ضريحه ـ (١) :
ومنها
: إنّه أعطى من بيت مال
الصفحه ١٧٦ : .
وكان عمر إذا غضب على بعض
أهله لم يشتفِ حتّى يعضّ يده.
انظر : شرح نهج البلاغة ـ
لابن أبي الحديد ـ ١٢
الصفحه ٤٤٢ : عثمان إعطائه سعيد بن
العاص مئة ألف (٤).
__________________
(١) انظر : الشافي ٤
/ ٢٧٣ ، شرح نهج
الصفحه ٤٧٤ : ابن مسعود
في ركب من العراق معتمرين ، فلم يَرُعْهم إلاّ الجنازةُ على قارعة الطريق ، وقد
كادت الإبلُ أن
الصفحه ٤٨٨ : وقع منه استوجب به هذا الفعل؟! وقد كان الواجب إقلاع عثمان عمّا كان يؤخذ
عليه فيه أو يعتذر بما يُزيل
الصفحه ٤٢٦ : ٨٠٣٣ ، شرح
نهج البلاغة ٣ / ١٩ ـ ٢٠.
(٢) راجع ما مرّ
آنفاً في الصفحة ٤٢٤.
(٣) لم نجده في نسخة
الصفحه ١٤٩ :
ومنهم
: ابن قتيبة ، في كتاب «الإمامة
والسياسة» ، قال في أوائل كتابه ، في كيفية بيعة عليّ : «إنّ
الصفحه ٣٥٥ : جرت في الشورى كلّها تدلّ على ذلك».
انظر : المغني ٢٠ ق ٢ / ٢١ ،
شرح نهج البلاغة ١٢ / ٢٥٦ الطعن التاسع
الصفحه ٢٥٤ :
وأقول :
قبحُ الكذب عقليٌّ وشرعيٌّ ، ولا سيّما
في مقام تحقيق المذهب الحقّ الذي يَسأل اللهُ العبدَ
الصفحه ٣٧٢ :
إلى غيرهم من المؤرّخين والمترجمين (١).
ولو أعرضنا عن هذا كلّه ، كفى في إبداع
عمر جعلها في
الصفحه ٣٨٣ : ـ خمس الغنائم الحادثة
، كما سبقت الإشارة إليه في غصب فدك (١)
، وسيأتي ـ إن شاء الله تعالى ـ تمام الكلام
الصفحه ١٠٢ : الأنصاري ـ
في مبحث وجوب قبول خبر الواحد ، من (شرح المنار في علم الأُصول) ـ : «ولهم أيضاً :
الإجماع
الصفحه ٤٨٣ :
الله له ، وكذلك
أمير المؤمنين (عليه السلام) ، بما ليس فوقه غاية ، وابن حجر في «الصواعق» عبّر
عنه