الصفحه ٤٨ : البلاغة
١ / ٣ و ١٦٩.
(٢) راجع : ج ٤ /
٢٣٧ ـ ٢٤٠ ، من هذا الكتاب.
(٣) كالقوشجي في شرح
تجريد الاعتقاد
الصفحه ٥٣ : » (٣) ..
__________________
(١) ص ٥٢ من الجزء
الرابع [تاريخ الطبري ٢ / ٣٥٣ ـ ٣٥٤]. منه (قدس سره).
(٢) نقول
: وا عجباً!! كيف يُصدق في
الصفحه ٦٦ : الكتاب ، والصفحة ٣١ من هذا الجزء.
(٢) انظر : تفسير
الطبري ٣ / ٤٩٦ ، تفسير الكشّاف ١ / ٤٧٤ ـ ٤٧٥ ، زاد
الصفحه ٧٢ : .
(٢) راجع في هضم
حقّها (عليها السلام) : ج ٦ / ٤٣٦ هـ ٣ من هذا الكتاب ، وسيأتي تفصيل ذلك في
الصفحة ٨٢ وما
الصفحه ٨٤ : من
الجزء الثاني [٢ / ١٠٢ ـ ١٠٤ حوادث سنة ٧ هـ]. منه (قدس سره).
(٢) ص ١٠٨ [٢ / ١٠٤
ـ ١٠٥ حوادث سنة
الصفحه ٨٥ : باب فرض
الخمس من كتاب الجهاد [٤ / ١٧٧ ـ ١٧٨ ح ٢]. منه (قدس سره).
(٣) ص ٦ و ٩ من
الجزء الأوّل. منه
الصفحه ١٢٨ : .
__________________
(١) سورة الأنفال ٨
: ٤١.
(٢) تقدّمت في
الصفحة ٨٢ ـ ٨٣ ، من هذا الجزء.
(٣) ص ١٣٠ ج ٣ [٥ /
٦٠٥ ح ١٤٠٧١
الصفحه ١٥٩ : ثلاثة أثواب سُحُوليّة (٣) بيض جُدد ...
__________________
(١) في باب تحسين
كفن الميّت من كتاب
الصفحه ١٦٧ : ...) (٤)
الآية.
__________________
(١) وانظر : ج ٤ /
٢٣٨ ، من هذا الكتاب.
(٢) الصواعق المحرقة
: ١٥١ ـ ١٥٤
الصفحه ١٨٠ : ٢ من هذا
الكتاب ، والصفحة ٢١ هـ ٤ من هذا الجزء.
الصفحه ١٩١ : بدون القتل؟!
والحال أنّ قولنا لو كان حراماً وضلالا
لكان بسبب عمر ؛ لمنعه للكتاب الرافع للضلال إلى يوم
الصفحه ٢٠٠ : يستجيز لنفسه
__________________
(١) نهج الحقّ :
٢٧٥.
(٢) راجع : ج ٤ /
٢٤١ ، من هذا الكتاب
الصفحه ٢٠١ : ء (عليهم السلام) ، وشريعته أتمّ الشرائع ، وقنع من اليهود
بالجزية ، ولم يُوجب عليهم متابعته قهراً وإجباراً
الصفحه ٢٣١ : له (١).
وهذا خطأ ؛ لأنّه لا يجوز للرجل أن
يجتهد في محرّم ومخالفة الكتاب والسنة ، خصوصاً مع عدم علمه
الصفحه ٣٠٥ : الرواية» (٥).
وروى الحاكم في كتاب التفسير من «المستدرك»
(٦) ، عن أبي
نضرة ، قال : قرأت على ابن عبّاس