الصفحه ١٢٤ : عنده علم الكتاب (٢) ويدور معه الحقّ حيث دار (٣) ، ويظهر لهذا الخصم وأشباهه!
فلا ريب بجواز شهادة الفرع
الصفحه ١٥٤ : : ج ١ / ١٩ ـ ٢٢ ، من هذا الكتاب.
(٢) كحديث الإنذار
في يوم الدار ؛ راجع تفصيل ذلك في : ج ٦ / ٢٣ ـ ٤٦ ، من
الصفحه ١٩٥ : أنّ مراد النبيّ
(صلى الله عليه وآله وسلم) بالكتاب : هو النصّ على أمير المؤمنين وأبنائه
المعصومين
الصفحه ٣٠٣ : (٦).
__________________
(١) سورة المؤمنون
٢٣ : ٥ و ٦.
(٢) انظر : كتاب
الأُمّ ٤ / ٩٢ ـ ٩٣ ، المهذّب ـ للشيرازي ـ ٢ / ٢٤ ، الحاوي
الصفحه ٤٢٩ :
من الناس الأشتر
وحكيم بن جبلة ، فأتوا بالكتاب ، فأنكر عثمان أن يكون كتبه ... قالوا : فالكتاب
كتابُ
الصفحه ٢٥ :
وأقول :
روى هذا الكلام جماعة ..
منهم
: ابن قتيبة في كتاب «الإمامة والسياسة» (١).
ومنهم
الصفحه ١١٧ :
__________________
(١) تقدّم تفصيل ذلك
في : ج ٦ / ٤٣٩ ـ ٤٤٥ ، من هذا الكتاب ؛ فراجع!
(٢) تقدّم تخريج
حديث رسول الله (صلى الله
الصفحه ١٣٤ : ، فلقيته فاطمة ، فقالت : يا بن الخطّاب! أجئت لتحرق دارنا؟!
قال : نعم (٢)!
ونحوه روى مصنّف كتاب «المحاسن
الصفحه ١٨١ : رسول الله (صلى
الله عليه وآله وسلم) الدواة والكتف ، قال عمر : إنّ رسول الله قد غلبه الوجع ،
وعندنا كتاب
الصفحه ١٩٣ : كلّ
الرزيّة ، غير خلافة أمير المؤمنين (عليه السلام)؟!
أو هل تحتمل أنّ أمراً يتضمّنه الكتاب
الصغير
الصفحه ٢٠٣ : باحتمال أنّه
ممن يرى انعقاد
__________________
(١) راجع : ج ٤ /
٢٤٩ وما بعدها ، من هذا الكتاب
الصفحه ٢٧٩ :
فلا أدري أكانوا أعلم بالكتاب والسنة
مِن ثِقل رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وصحبه ، أو جاءتهم
الصفحه ٢٩٤ : : «أُنزلت
آية المتعة في كتاب الله ، ففعلناها مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، ولم
ينزل قرآن يُحرّمها
الصفحه ٣٢١ : وآله وسلم) قد جمع بين حجّ وعُمرة ثمّ لم ينزل فيها
كتابُ الله ، ولم ينه عنها نبيُّ الله (صلى الله عليه
الصفحه ٤٢٨ : .
فاغتمّ أصحاب النبيّ (صلى الله عليه
وآله وسلم) من ذلك ، ودخل عليٌّ وجماعة على عثمان ومعهم الكتاب والغلام