الصفحه ٣٧ : على ثبوت
المتعة ما جاء في الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة وعن لحوم
الحمر الأهلية
الصفحه ٤٢ :
عمر بن الخطاب.
٨ ـ الجامع لأحكام
القرآن للقرطبي وإباحة المتعة :
يقول القرطبي في تفسيره : «وقال
الصفحه ١٧ : في صحيحه وهو أصح الكتب بعد القرآن عن عمران بن الحصين
قوله : «نزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع
الصفحه ٦٠ : .
٣ ـ الثقلان كتاب الله وأهل البيت في
السنة النبوية.
٤ ـ مع الدكتور موسى الموسوي في كتابه
الشيعة
والتصحيح
الصفحه ٢٣ : :
روى الإمام أحمد إمام المذهب في مسنده
عن عمران ابن الحصين قال : «نزلت آية المتعة في كتاب الله تبارك
الصفحه ٥٠ :
نزلت في كتاب الله ، وعمل بها الصحابة ولم ينزل قرآن يحرمها ولم ينه عنها النبي
صلى الله عليه وآله حتى مات
الصفحه ٣٦ : المتعة في كتاب الله ولم ينزل بعدها آية تنسخها وأمرنا بها رسول الله
صلى الله عليه وسلم وتمتعنا معه ، ومات
الصفحه ٥٢ : .
٧ ـ الشافعي في كتاب الأم ـ ج ٧ ـ ص ٢١٩.
٨ ـ البيهقي في السنن الكبرى ـ ج ٥ ـ ص
٢١ ، ج ٧ ـ ص ٢٠٦.
٩ ـ تفسير
الصفحه ٨ : منها بالتفسير والحديث ، أم كتب
الفقه ، أن المسلمين على اختلاف مذاهبهم لا تكاد كلمتهم تختلف في أن هذا
الصفحه ٢٢ : عن عطاء أنه قال : «قدم
جابر بن عبد الله معتمرا ، فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة
الصفحه ٦٢ :
١٢ ـ تفسير الخازن.
١٣ ـ تفسير ابن كثير.
١٤ ـ المتعة بين الإباحة والحرمة للسيد
الكاظمي القزويني
الصفحه ٦١ : للقلقشندي.
٥ ـ تفسير الفخر الرازي.
٦ ـ جامع البيان لابن جرير الطبري.
٧ ـ تفسير غرائب القرآن للنيسابوري
الصفحه ٦٤ : لأحكام القرآن للقرطبي وإباحة المتعة......................................... ٤٢
تفسير البغوي وإباحة
الصفحه ١٦ : القيامة».
ومما شنع به على الشيعة في قولهم بإباحة
المتعة ما جاء في كتاب «وجاء دور المجوس» للدكتور الغريب
الصفحه ١٥ : الكرام فعلوها في حياة النبي صلى الله
عليه وآله بأمره وإذنه وترخيصه ، كما فعلوها بعد وفاته صلى الله عليه