الصفحه ٨٨ :
والعلم نور يقذفه
الله تعالى في قلب مَن يشاء من عباده ، مع التفاوت شدّةً وضعفاً.
فهذا مسلم بن
الصفحه ١١٢ :
من فضل كثير ، وما
جرى عليهم من المصائب ، ولا قوه في سبيل إحياء الدِّين من كوارث ومحن ؛ لأنَّ فيه
الصفحه ١١٩ : تحفّزها إلى تحرّي الرشد حتّى تقف على صراح الحقيقة.
كانت الاُمّة تعتقد أنّه ليس من
المستطاع النّهوض في
الصفحه ١٥٧ :
الرجال ، أمَرَ مَن
معه في القصر أنْ يشرفوا على ظلال المسجد لينظروا هل كمنوا فيها ، فكانوا يدلون
الصفحه ١٦٧ : » (١).
وأتاه محمّد بن الحنفيّة في الليلة التي
سار الحسين في صبيحتها إلى العراق وقال : عرفتَ غدر أهل الكوفة
الصفحه ١٨٨ : القصر إلى
مقاتل بن حسّان بن ثعلبة ، وساق نسبه الحموي في المعجم إلى امرىء القيس بن زيد بن
مناة بن تميم
الصفحه ٢١١ :
جاءهم وما الذي
يريدون؟» ، فركب العبّاس في عشرين فارساً فيهم زهير وحبيب ، وسألهم عن ذلك قالوا :
جا
الصفحه ٢٢٠ :
وفي السّحر من هذه الليلة خفق الحسين
خفقة ثمّ استيقظ وأخبر أصحابه بأنّه رأى في منامه كلاباً شدّت
الصفحه ٢٥٦ : البليغ ، وإذا
كان شاعر رسول الله (ص) يقول فيه :
وأحسن منك لَم ترَ قطٌّ عيني
وأجمل
الصفحه ٢٥٨ : بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)(٢).
ولم يزل يحمل على المَيمنة ويعيدها على
المَيسرة ويغوص في الأوساط
الصفحه ٣٣٨ : المطّلب بن هاشم ذكره ابن
حجر في تهذيب التهذيب ١١ / ٣٤٧ ، وحكي عن أحمد : إنّ عنده مناكير ، وعند أبي زرعة
الصفحه ٣٤٦ : مروان ، فأمر بنقل الحجر فلم يُرَ
له أثر بعد ذلك ، ولكنّهم بنوا في محلّ الحجر قبّة سموها النّقطة
الصفحه ٣٧١ : (عليهم السّلام) ويؤكّدها الشوق
الحسيني ، ومعلوم أنّ الذين يحضرون في الحائر الأطهر بعد مرور أربعين يوماً
الصفحه ٣٩٣ :
قد ارتقى في المجد خير مرتقى
شبل علي وهو ليث غابه
لا بل كأنّ الغاب في اهابه
الصفحه ٣٩٤ :
بين الملا أشنع ظلم وأشد
وأفظع الخطوب والدواهي
دخولها في مجلس الملاهي