الصفحه ٩٧ :
واللطم (١)
في الدور والشوارع أوجبت تقدّم الطائفة ، وكان عمل الشبيه أوضح المصاديق والحجج
على
الصفحه ٢٠٠ :
الأقدس وسيّد شباب
أهل الجنّة ولَم تغب عن أذهانهم مصارحات النّبي (ص) وأبيه الوصي فيه وفي أخيه
الصفحه ٢٧٢ : بولده الرضيع يودّعه ، فأتته زينب
بابنه عبد الله (٣)
واُمّه الرباب فأجلسه في حجره يقبّله (٤)
ويقول
الصفحه ٨٩ :
يصلّي الظهر في حومة
الميدان حتّى استفهم من أبيِّ الضيم : أنّه أدّى أجر الرسالة ، ووفي بما أوجبه
الصفحه ٢٦٤ : النّبي الأعظم (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أن يحتفي في الميدان ـ فوقف
يشدّ شسع نعله (٨)
وهو لا يزن الحرب
الصفحه ٣١٤ : بن أبي طالب المغلوب حقّه ، المقتول
من غير ذنب كما قُتل ولده بالأمس ، في بيت من بيوت الله تعالى ، فيه
الصفحه ٣٧٢ :
زيارة الحسين (ع) يوم
الأربعين. وفي الحدائق للشيخ يوسف البحراني ، في الزيارات بعد الحجّ قال
الصفحه ٥٢ :
وسؤال الامام الصادق (ع) عن وجود العين
عليهم يوم كان في الحجر ومعه أصحابه ، فعرّفوه بعدم العين
الصفحه ١٠٩ : عند حزنهم ، لأنّهم من فاضل طينتهم ، وهم أوراق تلك الدوحة الطيبة ، التي
أصلها ثابت وفرعها في السّما
الصفحه ١٢٩ :
ثمّ أرفق الكتاب بصحيفة صغيرة فيها : خُذ
الحسين وعبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الله
الصفحه ١٦٥ :
تحييك غادية رائحة
لانك لم تروِ من شربة
ثناياك فيها غدت طائحة
رموك
الصفحه ٢٠٧ : يتذاكر فيه النّاس من أنْ يضع يده في يد يزيد ولا أنْ
يسيره إلى ثغر من الثغور لا في المدينة ولا في مكّة ولا
الصفحه ٢٧١ :
لَم يدمه عضُّ السلاح فيلثم (١)
سيّد الشهداء (ع) في
الميدان
ولمّا قُتل العبّاس التفت الحسين
الصفحه ٣١٩ : الحال إذ لم يعهد مثل الحيوان المفترس يترك ما هو طعمة
أمثاله فاختفى في بعض الأكم ؛ لينظر ما يصنع فلم يظهر
الصفحه ٣٤٨ : (باب السّاعات) (٣)
وقد خرج النّاس بالدفوف والبوقات ، وهم في فرح وسرور ، ودنا رجل من سكينة وقال : من
أيّ