أأنسى لكم في عرصة الطَّف موقفاً

على الهضب كنتم فيه أرسى من الهضب

تشاطرتموا فيه رجالاً ونسوةً

على قلَّة الأنصار فادحة الخطب

فأنتم به للقتل والنّبل والقنا

ونسوتكم للأسر والسَّبى والسَّلب

إذا أوجبت أحشاءها وطأة العدى

علا ندبها لكن على غوثها النّدب

وإنْ نازعتها الحلي فالسَّوط كم له

على عضديها من سوار ومن قلب

وإنْ جذبت عنها البراقع جدِّدت

براقع تعلوهنَّ حمراً من الضَّرب

وان سلبت عنها المقانع قنِّعت

اذا بثت الشكوى عن السّلب بالسَّب

وثاكلة حنَّت فما العيس في الفلا

وناحت فما الورقاء في الغصن الرطب

تروي الثَّرى بالدمع والقلب ناره

تشبّ وقد يخطي الحيا موضع الجَّدب

وتندب عن شجوٍ فتعطي بندبها

لكلِّ حشى ما في حشاها من النّدب

وتنعى فتشجي الصّمَّ زينب إذ نعت

وتصدع شكواها الرواسي من الخطب

تثير على وجه الثَّرى من حماتها

ليوث وغى لكن موسَّدة التّرب

نيام على الأحقاف لكن بلا كرى

ونشوانة الأعطاف لكن بلا شرب

تطارحهم بالعتب شجواً وإنّها

لتعلم بعد القوم عن خطّة العتب

حموا خدرها حتّى اُستبيحت دماؤهم

وطلَّت وما طالت إليها يد النّصب

ومن دونها أجسامهم ورؤوسهم

غدت نهب أطراف الأسنّة والقضب

فيا مدركي الأوتار حتّى مَ صبركم

وأوتاركم ضاقت بها سعة الرحب

ويا طاعني صدر الكتائب ما لكم

قعدتم وفي أيديكم قائم العضب

ويا طاحني هام العدى ما انتظاركم

وقد طحنتكم في الحروب رحى حَرب

ويا مزعجي أسد الشّرى ما قعودكم

وقد ظفرت من ليثكم ظفر الكلب

جبار بأيدي الظالمين دماؤكم

فيا غيرة الجبّار من غضب هبي

فكم غرَّة فوق الرماح وحرَّة

لآل رسول الله سيقت على النّجب

وكم من يتيم موثق ليتيمة

ومسبيّة بالحبل شدَّت إلى مسبي

بني النّسب الوضَّاح والحسب الذي

تعالى فأضحى قاب قوسَين للربِّ

إذا عدَّت الأنساب للفخر أو غدت

تطاول بالأنساب سيّارة الشّهب

فما نسبي إلاّ انتسابي إليكم

وما حسبي إلاّ بأنّكم حسبي

في القلب حرّ جوى ذاك توهّجه

الدمع يطفيه والذكرى تؤجّجه