الصفحه ٣٣ : المسلمين بالقوّة والمكر ، يزيد بن معاوية ، خذله
الله وخذل مَن انتصر له من الكرامية والنواصب (٤).
وقال ابن
الصفحه ٤٠ : كرامة سيدي شباب أهل الجنة ؛ الحسن والحسين (عليهما
السّلام) ، فرويت بصور مختلفة.
(الصورة الاولى) في
الصفحه ٥٤ : النيسابوري صاحب التفسير فقال : إن امتناع الكرامة من الأولياء ، إمّا لأن
الله ليس أهلاً لأن يعطي المؤمن ما
الصفحه ٦١ : فيها ؛ ولكن لمنازل وكرامة من الله أراد أن
يبلغهم إيّاها ، فلا تذهبن بك المذاهب يا حمران!» (١).
ومن
الصفحه ٨٤ : اللئام
على مصارع الكرام. ألا وإنّي زاحف بهذه الاُسرة على قلّة العدد ، وخذلان الناصر».
كيف يلوي
الصفحه ٨٨ : سبعين مرّة ما فارقتك حتّى ألقى حمامي دونك. فكيف لا أفعل
ذلك وإنّما هي قتلة واحدة ، ثمّ الكرامة التي لا
الصفحه ١٠٦ : تأتي بها الاُمّة من
هذه الأعمال.
قال (عليه السّلام) وهو ساجد :
«اللهمّ ، يا من خصَّنا بالكرامة
الصفحه ١١١ :
يحطُّ من كرامة
الآثار الموجبة لإحياء أمر الأئمة (ع) ، المحبوبة لهم. وقد استفادت منها الاُمّة
الصفحه ١١٨ : ، ويعذّب
أعاديكم بأنواع العذاب ، ويعوّضكم عن هذه البليّة بأنواع النّعم والكرامة. فلا
تشكوا ولا تقولوا
الصفحه ١٣٨ : :
فان
الأولى بالطف من آل هاشم
تآسوا
فسنوا للكرام التآسيا
وفي طبقات القراء لابن
الصفحه ١٨٨ : الجعفي ، فسأله ابن الحرّ عمّا وراءه قال : هديّة
إليك وكرامة إنْ قبِلتها ، هذا الحسين يدعوك إلى نصرته فإنْ
الصفحه ١٩٠ :
لنلت كرامةً يوم التَّلاق
مع ابن محمّد تفديه نفسي
فودع ثم أسرع بانطلاق
الصفحه ١٩٦ : الكرامة في
كتاب المتاجر ص ٢٤٥ : أنّه أنكر شراء الحسين أربعة أميال من جهات قبره الشريف ، مدّعياً
عدم وقوفه
الصفحه ١٩٧ :
فبالموت تنزع جثمانها
يرى القتل صبراً شعار الكرام
وفخراً يزين لها شأنها
الصفحه ٢٠٧ : والمؤمنون وحجور طابت وطهرت واُنوف حميّة ونفوس أبيّة من أنْ
تؤثر طاعة اللئام على مصارع الكرام».
وإنّ حديث