قال السندي في تعليق النسائي : أي لاجل بغضه ، أي وهو كان يتقيّد بالسنن ، فهؤلاء تركوها بغضاً له.
فإذا كان الشيء من السنّة ، ثمّ أصبح لكونه من السنّة شعاراً للشيعة ، يلتزمون بمخالفة ذلك الشعار لكونه شعاراً للشيعة ، مع اعترافهم بكونه من السنّة.
وهكذا يكون إنكار الشهادة الثالثة محاربة للشيعة والتشيّع ، لانّ الشهادة الثالثة شعار التشيّع والشيعة ، ويكون خدمة لغير الشيعة ، ويكون متابعة لما عليه غيرالاماميّة في محاربتهم للشعائر.
وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.