الصفحه ٢٢ :
الشخص.
والنصوص الواردة في هذا المورد التي
يستفاد منها هذه القاعدة عند المشهور بين فقهائنا ، فيها ما هو
الصفحه ٣٧ :
لقّنها به ولاية علي
بن أبي طالب ولدها.
هذا في خصائص أمير المؤمنين (١) للشريف الرضي ، وفي
الصفحه ١١ :
معنى الاذان
والشهادة وولاية عليّ عليهالسلام
قبل الورود في البحث ، عنوان بحثنا
الشهادة بولاية
الصفحه ٢١ :
مصداقاً لهذا المطلق ، مثلاً : نحن عندنا إطلاقات أو عمومات فيها الامر بتعظيم
وتكريم النبي
الصفحه ٢٦ :
هذان خبران عن هذا الكتاب.
إن تسألوني عن رأيي في هذا الكتاب ، وفي
هذين الخبرين ، فإنّي لا يمكنني
الصفحه ٣٠ : موجود في هذه المصادر وغير
هذه المصادر.
فإذا كانت الرواية مقبولة عند المسلمين
، عند الطرفين المتخاصمين
الصفحه ٣٥ : طلبت من الله أنْ يذكرك في كلّ مورد يذكرني فأجابني واستجاب لي».
في كلّ مورد يذكر رسول الله يذكر علي
الصفحه ٣٩ :
الاستدلال
بقاعدة التسامح في أدلّة السنن
ما روي من أن من بلغه ثواب على عمل
فعمله رجاء ذلك
الصفحه ٧ : الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من
الاوّلين والاخرين.
بحثنا في الشهادة بولاية أمير المؤمنين
في
الصفحه ١٢ :
البصيرة ، ولذا
يعتبر في الشهادة أن تكون عن علم ، فالشهادة عن ظنّ وشك لا تعتبر ، فلو قال أشهد
بأنّ
الصفحه ٢٣ :
المضمون وارد في
كتبهم ، كما في فيض القدير (١).
وبعد ، على من يقول بجزئية الشهادة
الثالثة في
الصفحه ٢٩ : لسند تلك
الرواية ، وهذا ما يتعلّق بسند رواية الاحتجاج.
مضافاً إلى هذا ، فإنّا نجد في روايات
أهل
الصفحه ٤١ :
خاتمة البحث
فائدة
صغيرة :
وهنا فائدة صغيرة ، أذكرها لكم ، جاء في
السيرة الحلبيّة ما نصّه : وعن
الصفحه ٣ : المستحبة................................... ١٩
الاستدلال بالسنّة على استحباب الشهادة بالولاية في الاذان
الصفحه ٦ :
والتحليل وطرح الرأي
الشيعي المختار فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح