الصفحه ٢٠١ : جميعاً (١).
ولقد اعتبر التوابون أنّ المسؤول الأول
والأهم عن قتل الحسين عليهالسلام
هو النظام وليس
الصفحه ٢١٤ :
والجوع ؛ فقد كتب عمّال الحجّاج إليه أنّ الخراج قد انكسر ، وأنّ أهل الذمّة قد
أسلموا ولحقوا بالأمصار. فكتب
الصفحه ٢٢٣ :
خاتمة
ما نريده ونلح على أنّه ضروري لنا في
مرحلتنا الثورية الراهنة هو ألسنة التاريخ ، هو جعله ذا
الصفحه ٢٤ : وطُغيان وفساد. ولئن تغيّرت أساليب الصراع اليوم فإنّ روح كربلاء هي التي يجب
أن تقود خُطى المسلمين في كفاحهم
الصفحه ٣٣ : الخزرج (٣).
وقد ولّد هذا المبدأ فيما بعد أسوأ
الآثار في الحياة الإسلاميّة ؛ حيث إنّه وضع أساس تكوّن
الصفحه ٥٥ : رجل من المهاجرين والأنصار من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله يرى أنّ الفضل له
على سواه لصحبته
الصفحه ٦٣ : إلى جميع
البلدان :
انظروا إلى مَنْ قامت عليه البيّنة إنّه
يُحبّ علياً وأهل بيته فامحوه من الديوان
الصفحه ٦٤ : الناس ، فقال له ـ يعني زياداً ـ : هل تخاف أن تكون قتلت أحداً بريئاً؟
فردّ عليه قائلاً : لو قتلت إليهم
الصفحه ١٠٧ :
الفصل الثاني
دوافع الثورة وأسبابها
«إنّي لم أخرج أشراً ولا بطراً ، ولا
مفسداً ولا ظالماً
الصفحه ١٣١ :
المؤرّخون عن حياته العاطفية أنّ هذا النزق والتهوّر ، والاستجابة السريعة العنيفة
للانفعال ليس أموراً عارضة
الصفحه ١٤١ : : إنّها
الظلم ، والاضطهاد والتجويع ، وتحريف الدين ، واختلاس أموال الاُمّة. ثمّ انظر كيف
لمّح لهم إلى ما
الصفحه ١٤٧ : معه في جمعة ، ولا
نخرج معه إلى عيد ، ولو قد بلغنا أنّك أقبلت أخرجناه حتّى يلحق بالشام إن شاء الله
الصفحه ١٩٣ : عمراً ـ وهو شاب ـ أن ينصر
الحسين عليهالسلام
، فقالت له :
اخرج يا بُني وقاتل بين يدي ابن بنت
رسول الله
الصفحه ١٩٩ : ، ورأت أنّها قد أخطأت خطأً
كبيراً بدعاء الحسين عليهالسلام
إلى النصرة وتركهم إجابته ، ومقتله إلى جانبهم
الصفحه ٢٠٠ : عشائرنا ، فما عذرنا
عند ربّنا وعند لقاء نبيّنا؟ لا والله لا عذر دون أن تقتلوا قاتليه والموالين عليه
، أو