الصفحه ٦٩ : له. وقد جاء في صك هذا العطاء : أنّ
معاوية أعطى عمرو بن العاص مصر وأهلها هبة يتصرّف كيف يشاء ..!! مصر
الصفحه ١١٧ :
وبين أهل الشام ، وجعلوا كلّما لقي
بعضهم بعضاً تلاوموا فيما كان ، وأجالوا الرأي فيما يمكن أن يكون
الصفحه ١٣٣ :
ب
ـ موقف الحسين عليهالسلام من يزيد في حياة
معاوية
وقد حاول معاوية أن يُقيّد الإمام
الحسين
الصفحه ١٥٥ : مُشير ، وأنصح ناصح» (١).
وقال لعبد الله بن عباس :
«يابن عمّ ، إنّي والله لأعلم أنّك ناصح
مُشفق
الصفحه ١٧٥ :
العاطفي ، وعندما يقع الإنسان تحت وطأة موقف عاطفي طاغ تغيب عنه احتمالات الفشل
والنجاح. وممّا لا ريب فيه أنّ
الصفحه ٢١ :
والمنايا تَرصَدنني أن أحيدا (٢)
وها هو يُجيب الحر بن يزيد الرياحي (١) حين قال له : أذكرك الله في
الصفحه ٣٧ :
وكان لنظام الشّورى أسوأ الأثر في
نفسيّات الأنصار ، هؤلاء الذين وعدوا في السّقيفة أن يكونوا وزرا
الصفحه ٤٢ :
أُميّة وآل أبي معيط
؛ فقد اتّضح في وقت مبكّر أنّ عثمان ليس إلاّ واجهة يكمن خلفها الاُمويّون
الصفحه ٤٤ :
والذين يظلمون دون
أن يَردوا من قِبل عثمان.
وأثارت عليه سخط الأنصار ؛ لأنّهم
حُرموا من الولايات
الصفحه ٥٤ : الإرستوقراطيين ، كما أعلن أنّه سيتّبع مبدأ المساواة في العطاء ، فقال :
«أيّها الناس ، إنّي رجل منكم ، لي ما
لكم
الصفحه ٦٨ :
الجماعة :
«... انظروا إلى مَنْ قامت عليه البيّنة
أنّه يُحبّ علياً وأهل بيته فامحوه من الديوان
الصفحه ٨٥ :
على السلف ، وكأنّي أنظر إلى وثبة منهم
على العرب والسلطان ، فقد رأيت أن أقتل شطراً ، وأدع شطراً
الصفحه ١٢٦ :
عدّه فريق من الناس
مستحقّاً للقتل ، ولن يجدي الحسين عليهالسلام
وأنصاره أن يعلنوا للناس أنّ ثورتهم
الصفحه ١٤٨ : فرس له في
السلاح ، فخطب الجيش الاُموي قائلاً :
«يا أهل الكوفة ، نذارِ لكم من عذاب
الله نذارِ ، إنّ
الصفحه ١٨٤ : أُعطي على المهانةِ ضيماً
والمنايا ترصدنني أن أحيدا (١)
وها هو يجيب الحرّ بن يزيد