الصفحه ١٥٦ : ما يشاء
، وكلّ يوم ربّنا في شأن. إن نزل القضاء بما نحبّ فنحمد الله على نعمائه ، وهو
المستعان على أدا
الصفحه ١٦٥ : . ولم يكن هذا الرجل إلاّ الحسين عليهالسلام
؛ فقد كان له في قلوب المسلمين جميعاً رصيد من الحبّ والإجلال
الصفحه ١٨٨ :
فقال زهير بن القين :
«سمعنا يابن رسول الله مقالتك ، ولو
كانت الدنيا لنا باقية وكنا فيها مخلّدين
الصفحه ١٩٠ : .
وتكلّم جماعة من أصحابه بكلام يشبه بعضه
بعضاً في وجه واحد ، فقالوا :
والله لا نفارقك ، ولكن أنفسنا لك
الصفحه ١٩٦ : كلّها ، وأعدّت الناس إعداداً كاملاً للثورة.
وللرّوح النضالية شأن كبير وخطير في
حياة الشعوب وحكّامها
الصفحه ٢٠٠ : تُقتلوا في طلب ذلك ؛ فعسى ربّنا أن يرضى عنّا عند ذلك».
وتكلّم سليمان بن صرد الخزاعي ـ وقد
جعلوه زعيماً
الصفحه ٢٠٩ :
وكانت حركة التمرّد هذه سبباً في حفز
المختار على التعجيل بتتبع قتلة الحسين عليهالسلام
وآله في
الصفحه ٢١٠ : إليه ليعيدوا الأمر شورى في المسلمين ، فأبى وأبوا ، واستشار نصحاءه في
الثورة فلم ينصحه بها أحد منهم
الصفحه ٢١٨ :
الحسني على المأمون.
كان محمد بن إبراهيم هذا يمشي في بعض
طريق الكوفة إذ نظر إلى عجوز تتبع أحمال
الصفحه ١٦ :
وعسى أن أكون قد وفّقت في هذا الكتاب ـ
وهو أوّل ما يُنشر من حلقات هذه السلسلة ـ إلى الصواب في
الصفحه ٢٤ : وطُغيان وفساد. ولئن تغيّرت أساليب الصراع اليوم فإنّ روح كربلاء هي التي يجب
أن تقود خُطى المسلمين في كفاحهم
الصفحه ٣٨ :
هذه هي الأحداث التي نرى أنّها تتّصل
اتصالاً وثيقاً بالفتنة التي أصابت المسلمين في عهد عثمان ، فقد
الصفحه ٤٠ :
«فقد بلغت ثورة الزبير خمسين ألف دينار
، وألف فرس ، وألف عبد ، وضياعاً وخططاً في البصرة ، والكوفة
الصفحه ٥٢ : كانوا من الأسباب الهامّة في الثورة
على عثمان ؛ لظلمهم وبغيهم ، وعدم درايتهم بالسياسة وأصول الحكم. وقد
الصفحه ٦٠ : الرعايا المسلمين الذين لا يتّفقون معه في الهوى السياسي ،
وإطلالة قصيرة على تأريخ هذه الفترة من حياة