الصفحه ١٧٩ : والرشاد تزداد بعداً وإصراراً وعناداً في غيّها وضلالها ، وكلّما أراد
القول الطيّب أن يجد إليها منفذاً أوصدت
الصفحه ١٨٢ : ، وبقي جانبه
الآخر متعلّقاً بالركاب حتّى هلك ـ كما جاء في تاريخ الطبري والكامل (١) ـ فرآه أحد المتحمسين
الصفحه ١٨٧ : الرجل تلو الرجل ، فأكثروا القتل في الجيش الاُموي ، وقاتلوا قتال الأبطال ، أمثال
: الحرّ بن يزيد ، ونافع
الصفحه ١٩١ : ؟!
الحسين (عليه السّلام) : «رح إلى خير من
الدنيا وما فيها ، وإلى مُلك لا يبلى».
حنظلة بن أسعد : السلام
الصفحه ١٩٢ : شوذب ، ما في
نفسك أن تصنع؟
شوذب : ما أصنع؟ اُقاتل معك دون ابن بنت
رسول الله حتّى اُقتل.
عابس : ذلك
الصفحه ١٩٣ : (٢)
أكثر من مئتين حتّى قُتل ، وتنازعوا في قتله ، وكلّ يقول : أنا قتلته. فقال عمر بن
سعد : هذا لم يقتله سنان
الصفحه ١٩٨ : ومأوى الضيفِ
أضربُ في أعراضكم بالسيفِ
عن خيرِ مَنْ حلَّ
بأرضِ الخيفِ (٢)
ثمّ
الصفحه ٢٠٠ :
في جنّة الفردوسِ
يعلو صعدا (٣)
* اُمّ عمرو بن جنادة الخزرجي :
قُتل زوجها جنادة بن كعب يوم الطفّ
الصفحه ٢٠١ :
قائلاً : «هذا غلام قُتل أبوه في المعركة ، ولعل اُمّه تكره ذلك».
الغلام : سيدي ، إنّ اُمّي هي أمرتني
الصفحه ٢٠٦ : ، أخذ أهل البيت (عليهم السّلام) يتسابقون إلى الجهاد
، ويبذلون الأنفس في سبيل شريعة جدّهم محمّد (صلّى
الصفحه ٢٠٩ :
لعلّكَ اليومَ تبوءَ من سقر
شرّ مكانٍ في حريقٍ وسعرْ
لأنّك الجاحدُ يا شرّ البشرْ
الصفحه ٢١٠ : رسولِ اللهِ ذو النكالِ
في كلِّ يومٍ ظاهرُ الأهوالِ (١)
* جعفر بن علي بن أبي طالب
الصفحه ٢١٤ :
الرّي ؛ فإنّها قرّة عينه.
وكيف لا يقدم على مثل هذه الجريمة ما
دام مفهومه ومقياسه في هذه الحياة المادة
الصفحه ٢١٧ : (صلّى
الله عليه وآله) وتُقبل منك يا حمار (١)!
وهكذا نرى الحسين (عليه السّلام) يهتمّ
بالصلاة حتّى في
الصفحه ٢٢٠ :
أسلمت له ، لرُبّ موقف له قد رأيته في المسلمين كريم! لقد رأيته يوم سلق آذربيجان
قتل ستة من المشركين قبل