الصفحه ٢٥٣ : السّلام) وأهميتها التاريخية والعقائدية ،
والتي كانت العامل الرئيس الذي لعب دوراً هاماً في كشف أباطيل
الصفحه ٢٥٥ : ............................................................... ٢٦
الخلافة في رأي أهل
الشيعة...................................................... ٢٨
الخلافة في
الصفحه ٢٦١ : وإيمانه.......................................................... ١٩١
وفاء وعطف في معركة
الصفحه ١٢ :
خطوة واحدة أو خطوات
في سبيل اليقين والعمل الخالص لوجه الحقّ والكمال» (١).
وأخيراً : فإنّي حاولت
الصفحه ٢١ : عليها
وإن أدّى ذلك إلى سفك دمه.
ويسند قولنا هذا ما جاء في بعض نصوص
خطبه ورسائله مثل :
١ ـ «ألا وإنّ
الصفحه ٢٢ : ولا بطراً ،
ولا مفسداً ولا ظالماً ، وإنّما خرجت لطلب الإصلاح في أمّة جدّي (صلّى الله عليه
وآله
الصفحه ٢٦ : نظام الدين ، وبها
تتحقّق العدالة الكبرى التي ينشدها الله في الأرض» (١).
فلهذا نرى أنّ الرسول الأعظم
الصفحه ٢٨ : اختلاف مذاهبهم
شيعة وسنّة ، ولا نستطيع أن نستعرض هنا الآراء بشكل مفصّل في هذه الوريقات ،
وإنّما نلمح
الصفحه ٣٣ : والفتيان ، وإنّا
نشهدكم أنّا قد خلعناه. فتابعهم الناس» (١).
٣ ـ ويقول الشوكاني في ردّه على بعض
وعّاظ
الصفحه ٣٦ : التوحيدِ في فمِه
فسيفهُ بسوى التوحيدِ ما فتكا
قد أصبحَ الدينُ منهُ شاكياً سقماً
الصفحه ٤٩ : علينا إمام غيرك ، فاقبِل لعلّ الله أن
يجمعنا بك على الهدى والحقّ. والنعمان بن بشير في قصر الإمارة
الصفحه ٥٤ :
العبدي ، وقيس بن
الهيثم ، ويزيد بن مسعود النهشلي وغيرهم ، جاء فيه :
«أمّا بعد ، فإنّ الله اصطفى
الصفحه ٦٠ : من المستضعفين في طاعة الله ، أحبّ
إليّ من أن أكون من الأعزّين في معصية الله (١).
الاتجاه الثاني
الصفحه ٧٩ : ء أن يراهن
سبايا» (٥).
وقال (عليه السّلام) لبعضهم : «وأيم الله ، لو كنت في ثقب هامة من هذه الهوام
الصفحه ٨٠ : يقتلون ما بين طلوع الفجر إلى
طلوع الشمس سبعين نبيّاً ثمّ يجلسون في أسواقهم يبيعون ويشترون كلّهم كأنّهم لم