الصفحه ١١٣ :
والعميق
، والظاهر والباطن ، والجار فيه والصفة لما قبل مما يدلّ على ما بعد ، والموّد
منه والمفصّل
الصفحه ٥٦ :
المغايرة ، فضلاً عن الأخبار المتواترة عن أهل البيت عليهمالسلام
في نزول الآية في عليّ عليهالسلام
وولده من
الصفحه ٦١ : الدور العلمي لبعض الأَئمة
أكثر من الباقين ، ومن خلال إلقاء نظرة سريعة على الساحة الفكرية التي غطتها مدّة
الصفحه ٦٩ : : ابنه موسى بن جعفر الكاظم (ت / ١٨٣
هـ) ، ثم علي بن موسى الرضا عليهالسلام
(ت / ٢٠٣ هـ) ، ثم محمد بن علي
الصفحه ١٣٦ : نَقْدِرَ عَلَيْهِ)(١) إنّما ظن ، بمعنى : استيقن إنّ اللّه لن يضيّق
عليه رزقه ، ألاّ تسمع قول اللّه عزّوجلّ
الصفحه ١٣٨ :
باقتطاع النص وفصم
السياق واللجوء إلى منهج (التطبيق) ، وليس التفسير الذي يقوم على سحب النص تعسفا
الصفحه ١٤٤ : أهل البيت عليهمالسلام
في تأسيس هذه القاعدة المتّفق عليها بين سائر المفسّرين من الفريقين كما ذكرنا ذلك
الصفحه ١٤٩ :
ومنها : ما رواه عبد اللّه بن سليمان ، عن
الصادق عليهالسلام
، قال : (الصراط المستقيم : علي
الصفحه ١١ :
من احتضن تراث تلك المدرسة ، وصانه من الاختلاط بغيره ، ونقّحه ، وأشاد عليه صرح
بنائه الفكري والعقائدي
الصفحه ١٦ : تهيمن على سير العقل
وتحدد عملياته حتى يصل إلى نتيجة معلومة)(١).
وينقل صاحب المعجم الفلسفي تعريفاً
الصفحه ٢١ : .
في ضوء ما تقدّم يمثل الإمام علي عليهالسلام القطب الذي دارت
حوله عجلة التشيّع ، وانطلقت اتجاهاته
الصفحه ٢٧ : ، واستهجان عقائدهم ، على الرغم من أنّ
عقائد تلك الفرق وآراء أصحابها دالّة بوضوح على أنّها لا تتّصل من قريب
الصفحه ٢٨ : المؤمنين الإمام علي ابن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعلي بن
الحسين عليهمالسلام
، وزيد بن علي ابن الحسين
الصفحه ٤٧ : علي بن أبي طالب عليهالسلام حتى آخرهم عليهالسلام.
فمما لا يسع منكر أن ينكره أفضلية أمير
المؤمنين
الصفحه ٥٢ : الكتاب الكريم كلّها ، ويكفي في ذلك أنّه صرّح عليهالسلام بهذا ، فقال على روس الأشهاد : (سلوني قبل أن