الصفحه ١١٤ :
به)(١).
فالحديث في مجال بيان أصل مهم يقوم عليه
النظر إلى النص القرآني يتمثل في أنّ هذا القرآن
الصفحه ١٤٧ : ، صار علم النبي صلىاللهعليهوآله إلى صدر علي عليهالسلام (الزُّجَاجَةُ
كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
الصفحه ٢٥ : عليّاً وشيعته ، وأنّهم الفائزون يوم القيامة. أخرجوها عن أمير المؤمنين
الإمام عليّ عليهالسلام
، والإمام
الصفحه ١٥١ :
يجدون واللّه عنّا محيصاً)(١).
وللّه درّ القائل :
من
كلّم الأموات في
يوم
الفرات
الصفحه ٢٠ : ءت هذه النصوص في حقّ أمير المؤمنين
الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام
والنص على إمامته ، وخلافته للرسول
الصفحه ٥ :
كلمة
المركز
الحمد للّه ربّ العالمين ، وصلّى اللّه على
محمد وآله الطيبين الطاهرين .. إنّ تبليغ ما
الصفحه ١٤٦ :
القوم
ماتت الآية ، لما بقي من القرآن شيء ، ولكن القرآن يجري أوّله على آخره ما دامت
السموات والأرض
الصفحه ١٤٨ : اللّه إلى نبيّه صلىاللهعليهوآله
: (فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ
إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ
الصفحه ٦ :
الإسلام والانفتاح الفكري والعملي عليها ، وقد حدّد النبي الأعظم باتّفاق جميع
طوائف ومذاهب المسلمين ملامح
الصفحه ٢٣ :
ذلك فيما بعد إلى
اتجاه فكري رئيس على الساحة الفكرية والعقائدية في الحضارة الإسلامية.
الثاني
الصفحه ٢٤ :
ثم قال بعد ذلك مباشرة : «معنى الشيعة :
يُقال إنّ الشيعة لقب لقوم كانوا أَلِفُوا أمير المؤمنين علي
الصفحه ٥٠ :
اللَّهِ
عَلَى الْكَاذِبِينَ)(١).
كما يرى مفسّرو الإمامية(٢) أن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه
الصفحه ٥٧ : اُمّك ، عليٌّ علّمني ، وكان علمه من رسول اللّه صلىاللهعليهوآله ، ورسول اللّه صلىاللهعليهوآله علمه
الصفحه ٨٥ :
إليها ، وقد كثرت
الكذابة على النبي صلىاللهعليهوآله
وانتشر الوضع والافتراء حتى حذر النبي
الصفحه ١١٠ : محوره الذي يريد.
وأوّل من نبّه على خطورة هذا الاتجاه هو
أمير المؤمنين الإمام علي عليهالسلام
حيث يقول