الصفحه ٢٥٦ : ظلما إلا
كان على ابن آدم الأول كفل من ذنبه ، لأنه أول من سن القتل» اه.
الحديث أخرجه البخاري في
صحيحه
الصفحه ٣٤٦ : طلاق العدة والسنّة».
وسنن أبي داود : ٢ / ٦٣٧ حديث
رقم (٢١٨٥) كتاب الطلاق ، باب «في طلاق السنّة
الصفحه ٤٠٢ :
لا ، حتى تخدمني سنة. فسأله بعد سنة. فقال : أمّا الآن فاللّيل لا يسري
وإنّما يسرى فيه ، فقد عدل به
الصفحه ٤٨٧ :
العقد
الثمين في تاريخ البلد الأمين : للإمام أبي الطيب التقي الفاسي. ط : السنة المحمدية ـ القاهرة
الصفحه ٤٨٩ : . مكتبة مصطفى البابي الحلبي بمصر ـ ١٣٩٢ ه ـ.
كشف
الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة
الصفحه ١٤ : إذا صار إلى خمس وسبعين سنة ، عن عليّ رضياللهعنه (٣).
(لِكَيْلا يَعْلَمَ) : لما فيه من الاعتبار
الصفحه ٢٥ : : «وكذلك تقول العرب لكل ملازم سنة قوم وتابع أثرهم : هو أخوهم».
وانظر تفسير الفخر الرازي :
٢٠ / ١٩٥
الصفحه ٧٣ : تخليصا ، من محنة بعد محنة ، أولها أنها
حملته في السنة التي كان يذبح فيها فرعون الأطفال ثم إلقاؤه في اليم
الصفحه ٨٧ : ونسلها ودفع
الحرث إلى صاحب الغنم ، وجعل عليه عمارته حتى إذا نبتت في السنة القابلة ترادّا (٧).
٧٨
الصفحه ١٠٩ : ) : بأعمالهم فيما بلّغتموهم من كتاب ربّهم وسنّة نبيهم.
__________________
(١) نص هذا القول في
تفسير
الصفحه ١٤٠ : ، والشّرقية التي بها فصول السّنة.
(ثُمَّ جَعَلْنَا
الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً) : إذ كان طول الظل وقصره بحسب
الصفحه ١٥٢ : ، صحابي جليل.
أمره ابن الزبير على الكوفة ،
وقتل معه بمكة سنة ثلاث وسبعين للهجرة.
ينظر ترجمته في
الصفحه ١٧٧ : السيوطي في الدر
المنثور : ٦ / ٤٦٦ ، وعزا إخراجه إلى ابن السّني ، وابن مردويه ، والديلمي عن ابن
عمر مرفوعا
الصفحه ١٨٨ : الملك» ، والنسائي في عمل
اليوم والليلة : ٤٣١ ، وابن السّني في عمل اليوم والليلة : ٣١٨ ، والحاكم في
الصفحه ١٩٢ : ) : فيما سألته وقد ثقيف أن يمتّعوا باللّات سنة (٢).
٤ (ما جَعَلَ اللهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ) : في رجل