٥٤ ـ العلل لمحمد بن علي بن إبراهيم : العلة في تنحي النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله عن قريش ان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله كان نبي السيف ، والقتال لا يكون إلا بأعوان فتنحى حتى وجد أعوانا ثم غزاهم.

٤

* باب *

* « (الاسلحة وأدوات الحرب) ‌» *

الايات : الاعراف : « ولباس التقوى ذلك خير ‌» (١).

النحل : « وسرابيل تقيكم بأسكم ‌» (٢).

الانبياء : « وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون ‌» (٣).

سبأ : « وألنا له الحديد أن اعمل سابغات وقدر في السرد ‌» (٤).

الحديد : « وأنزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب لن الله قوي عزيز ‌» (٥).

٥

* باب *

* « (العهد والامان وشبهه) ‌» *

الايات : البقرة : « والموفون بعهدهم إذا عاهدوا » (٦).

النساء : « إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاؤكم حصرت

__________________

(الحرب خدعة » منسوبا إلى النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله في حديث له صلى‌الله‌عليه‌وآله مع نمام كاد الله له صلى‌الله‌عليه‌وآله في بنى قريظة وذلك في ج ١ ص ٢٦٧ كما هو صدر حديث يرويه أبوالبخترى في قرب الاسناد ص ٦٢ عن الصادق عليه‌السلام.

( ١) سورة الاعراف : ٢٦.

(٢) سورة النحل : ٨١.

(٣) سورة الانبياء : ٨٠.

(٤) سورة سبأ : ١١.

(٥) سورة الحديد : ٢٥.

(٦) سورة البقرة : ١٧٧.