الصفحه ٥٤ : ، وَاسْتَعْمِلْنِي فِي
طاعَتِكَ ، وَاجِرْنِي مِنْ عَذابِكَ وَنارِكَ ، وَاقْلِبْنِي إِذا تَوَفَّيْتَنِي
الى جَنَّتِكَ
الصفحه ٢٣٨ : ءا عتيقا بخطّ الشيخ أبي غالب أحمد بن محمد الزراري فيه أدعية
بغير أسانيد ، من جملتها هذا الدّعاء منسوبا إلى
الصفحه ٣٣٩ : واستطيروا (٥) له فرحا.
قال : ثم صار
القوم إلى ما نزل على موسى صلىاللهعليهوآله فالفوا في السفر الثاني من
الصفحه ٢٣٦ : ذكرناه في كتاب
جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع ، من انّ لكلّ يوم خفيرا ومضيفا ، إمّا النبي أو
بعض
الصفحه ٤٩ : )
فيما
نذكره من فضل ليلة عرفة
رأينا ذلك في كتاب
أحمد بن جعفر بن شاذان يرويه عن النبي صلوات الله عليه
الصفحه ١٢٩ : عِلِّيِّينَ فِي كِتابِ لا يُمْحى وَلا يُبَدَّلُ بِأَنْ تَقُولَ
: قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ما تَقَدَّمَ مِنْ
الصفحه ٣٤٩ :
فصل (٢)
فيما
نذكره من زيادة في فضل أهل المباهلة والسعادة
اعلم انّ شهادة
أهل الخلاف لأهل
الصفحه ٢٥٨ : من قائل في طائفة ذكرهم بالذّمّ في كتابه ( إِنَّا
أَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا
الصفحه ٧٠ : )
فيما
نذكره من أدعية يوم عرفة
اعلم انّني وجدت
في الروايات اختلافا فيما نذكره قبل الشروع في الدعوات
الصفحه ٢٧٩ :
يوم عيد الغدير ما ذكره محمّد بن عليّ الطّرازيّ في كتابه رويناه بإسنادنا إلى عبد
الله بن جعفر الحميري
الصفحه ١٦٥ : الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، الم. ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً
لِلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ
الصفحه ٣٧٤ : واليتيم والأسير
روينا ذلك بعدة
طرق ، منها ما ذكره جدّي أبو جعفر الطوسي في كتاب المصباح ، فقال : « وفي
الصفحه ٢٦٦ : عليهالسلام داخل فيما يمكن دخوله فيه من ذلك المقام ، ولو اقتصرنا على هذا الوجه الكبير
لكفى في تعظيم يوم الغدير
الصفحه ٣٤ : في كتاب
عمل ذي الحجّة تأليف أبي علي الحسن بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أشناس البزاز من
نسخة عتيقة
الصفحه ٢٨٦ : الْوَعْدِ ، يا مَنْ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ ، يا
مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْمٍ فِي شَأْنٍ ، أَنْ أَتْمَمْتَ عَلَيْنا