الصفحه ٤٢ :
بامارة(٢) أفريقية ، ولم ينسلخوا عن الخلافة في
بغداد ، فوصلت القيروان في عصر الأغالبة الى مستوى
الصفحه ٤٦ :
الاّ أننا لا نجد لا سمه ذكرا في كتابات
الأطباء أو المؤرخين العرب.
كذلك فان العلم في تونس كان قد
الصفحه ٨٦ :
بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب فيه أصل علم كبير في الطب ، عضو
جسم ـ ألفه للسيد الأمير ولي عهد
الصفحه ٩١ : والزبد ، كما يرتفع ويظهر الزبد فوق
اللطيف من الشراب ، فيغلي وينضج بالحرارة الغريزية التي في الكبد ، كما
الصفحه ٩٤ : فضول تجتمع في المعدة ، واما
بسبب ما تعادل من الأطعمة ، واما بعدم السكون والنوم في أوقاتهما. وقد يدخل
الصفحه ١٠٤ : يابس. وخالف أكثر
الأطباء المتقدمين في هذه القوى الثلاثة ، ووافقهم في القوة الهاضمة. وأنها حارة
رطبة
الصفحه ١٠٦ :
أنا واصف ، إذا أنت
تناولت الطعام ، ولم يكن لحس في المعدة بنفخة يتأذى بها ، ولا مد قوة ولا ضرر من
الصفحه ١٦١ :
خاصتها انقاء
المعدة. ومن ذلك :
صفة ضماد على المعدة ينقّي الأخلاط
الفاسدة المتولدة فيها ، أو
الصفحه ١٨٣ : ء وكثرة الريح ، واستحكامها في المعدة ، وقد جرّبناه.
أخلاطه
يؤخذ مصطكى وأنيسون ، وسليخه ، وقسط حلو
الصفحه ١٨٥ :
الهضم في المعدة ، قويت
تلك الارياح وغلظت وعسر عند ذلك انحلالها ، وانفراجها حتى أنها ترقى وتمتد ما
الصفحه ١٨٨ :
صفة نقوع نافع باذن الله من الرياح في
المعدة والورم على رأس المعدة وخفقان
رأس المعدة
ويزيل
الصفحه ٢١٠ : ،
ولا وجع في الرأس وان كانت كثيرة الحس أسرعت اليه (٢) هذه الأعراض كلها. وبحسب قوة كل واحد
من أعضاء البدن
الصفحه ٢١٥ : الكائن على سطح المعدة
فسببه كيموس حار لذاع الا أنه وان كانت القوة التي في المعدة لم يحدث بها ضرر.
فانه
الصفحه ٢٠ : الجزار الذي يقطع في حكم الله و (يحكم) عليّ بالموت؟ وحق هذه
القبلة لو وجدته جالسا لجعلت عصاي هذه بين أذنيه
الصفحه ٥٧ : مختلفة. فهو كتاب « في المعدة وأمراضها
ومداولتها » بالنسبة لابن أبي أصيبعة ، وكتاب « في المعدة » أو « في