الصفحه ٦ : والحنجرة ، وذلك في مستشفى
الرابطة بالعاصمة.
وخلال تلك الفترة القصيرة (بضعة شهور) استطعت
أن أتعرف على شعب
الصفحه ٧ :
لا دليل على سعة علم من يدعي هذه
الصناعة الشريفة ، أكثر من اظهاره ، وشرح غوامضه ، وبذله لعامة الناس
الصفحه ٢٧ :
ـ المرجع رقم ١ ، ص : ٣٢٢.
٤٥
ـ ابن رضوان علي : « كتاب في دفع مضار الأبدان عن أرض مصر » مخطوط دار الكتب
الصفحه ٣٤ : (١٣).
وذكر أولمان(١٤) أنه يحتوي على الأجزاء التالية :
الكتاب الأول : أمراض الرأس.
الكتاب
الصفحه ٣٥ :
القديمة : مجموعة من أقوال الأوائل في سياسة الأطفال.
والكتاب محقق على نسخة البندقية فقط ومنشور
في تونس
الصفحه ٤١ : وحين استيلائهم على افريقية ... فلو كانت
في البلاد عاصمة قديمة تناسب الفاتحين لما ارتادوا سواها كما
الصفحه ٥٩ : الجراثيم
والميكروبات ، وخاصة على الطفيليات المختلفة.
ورغم أن الكتاب غير مقسّم الى فصول وأبواب
، فهو
الصفحه ٧١ :
كان هذا هو حال ابن
الجزار ، وكان هو الدافع الحقيقي له لتأليف الكتاب.
والمقارنة هذه تؤكد لنا على
الصفحه ٧٧ : / ١ / ج ١ ـ ص : ٩٢.
٥
ـ الجوسي : علي بن عباس ـ الكتاب الملكي ـ طبعة بولاق ـ ١٨٨٢.
٦
ـ المصدر رقم ٣ ، ص : ٢٨٥
الصفحه ٧٩ : ، ص : ١٢٨ ـ ١٢٩) :
« وأخيرا لا بد لنا من أن نذكر مثالا
فريدا لتأثير التراث الاسلامي على الغرب. ذلك أن
الصفحه ٨١ :
الصفحة ، أو بين سطرين.
><
:
كلمة أدخل عليها
المحقق بعض التعديل بسبب خطأ املائي أو
الصفحه ٩١ : الاستحالة على قدر
الحاجة اليها فسد الاستمراء.
وأما الدافعة فقد اختلف الأطباء القدماء
فيها فقال قائل : هي
الصفحه ٩٧ : اذا سخن
سريعا من خارج علمنا أن الحرارة غالبة على ذلك العضو واذا برد سريعا ، علمنا أن
مزاج ذلك العضو
الصفحه ١٠٣ : على قدر الحاجة اليها ، فسد الاستمراء وكان الذي يوافق هذه
القوة عندهم المزاج الحار الرطب. أما حاجتها
الصفحه ١١٣ : الملطف الذي لا يركب على نار ويكون غالبا بشكل معجون.