البحث في آية المباهلة
١٥/١ الصفحه ٥ : بالبرامج والمناهج العلمية التي توجد حالة من المفاعلة الدائمة بين الأُمّة وقيمها الحقّة ، بشكل يتناسب مع لغة
الصفحه ٧ : ، لعلّ من
خير الأعمال في ليالي شهر رمضان هو مذاكرة العلم ، والأمور الاعتقادية والمسائل التي تتعلق بأصول
الصفحه ٣١ : أحد مع رسول الله غير هؤلاء ، يعترف ابن تيميّة ، واعتراف ابن تيميّة في هذه الأيام وفي أوساطنا العلميّة
الصفحه ٣٦ : عرفنا معنىٰ المباهلة ، لكن الحديث دلّ علىٰ خروج علي وفاطمة والحسن والحسين مع رسول الله .
الآية
الصفحه ٣٠ : خلافة علي بعد رسول الله بلا فصل .
لا بدّ وأنّكم
تتذكّرون حديث الغدير : « ألست أولىٰ بالمؤمنين من
الصفحه ٣٥ : يصدّق بعضاً ، ترىٰ الآية تصدّق الحديث ، وترىٰ
الحديث يصدّق القرآن الكريم ، وهكذا الأمر فيما يتعلّق بأهل
الصفحه ٦ : والمؤسسات العلمية والشخصيات الثقافية في شتىٰ أرجاء العالم .
وأخيراً ، فإنّ
الخطوة الثالثة تكمن في طبعها
الصفحه ١٣ : يوجبه العلم الضروري ، فيصير حينئذ مكابراً منقطعاً إن ثبت علىٰ ما كان عليه (١) .
إنّ من الواضح أنّ
الصفحه ١٩ : الْعِلْمِ
فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ
وَأَنفُسَنَا
الصفحه ٢٩ : مثل هذه الموارد كما تقرّر في كتبنا العلمية ، فأقرب المجازات إلىٰ المعنىٰ الحقيقي في مثل هذا المورد هو
الصفحه ٢٤ :
الغابة في معرفة الصحابة ٤ / ٢٦ ، وغيرها من كتب التفسير والحديث والتاريخ .
الصفحه ٢٥ : الطبري ، ولا أعتقد أنّ أحداً يناقش في سند هذا الحديث بعد وجوده في مثل هذه الكتب .
نعم ، وجدت حديثاً في
الصفحه ٢٨ :
____________________
(١)
ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ٣ / ٩٠ الحديث ١١٣١ .
(٢)
الفصول المختارة من العيون والمحاسن : ٣٨
الصفحه ٣٢ : لم يخرج العباس عمّه معه ؟ والعباس في كلمات بعضهم ـ ولربّما نتعرّض إلى بعض تلك الكلمات في حديث الغدير
الصفحه ٣٧ : حديث آخر ، وهكذا أحاديث أُخرىٰ يصدّق بعضها بعضاً .
إلىٰ هنا ينتهي
البحث عن دلالة آية المباهلة علىٰ