الصفحه ٧ : أصبحت مولاي ومولىٰ كل مؤمن ومؤمنة (٢).
ولا ريب أن مفتاح فهم هذه الآية
وتفسيرها هو معرفة وقت نزولها
الصفحه ١٢ : وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ
اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا
الصفحه ١٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
يا بني عبد المطّلب ، والله ما أعلم شاباً في العرب جاء قومه بأفضل ممّا قد جئتكم به ، إنّي جئتكم
الصفحه ٢٣ : أصبحت مولاي ومولىٰ كل مؤمن ومؤمنة (٢).
ولا ريب أن مفتاح فهم هذه الآية
وتفسيرها هو معرفة وقت نزولها
الصفحه ٢٨ : وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ
اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا
الصفحه ٣ : ء في سياق الوصية ومنها : « إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ؛ كتاب الله حبل ممدود من السما
الصفحه ٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
إن لم يبلغ ما أوحي إليه من ربِّه.
وثانياً :
إنَّ الرسول كان يبلغ ما يوحيه الله سبحانه إليه ، ولا
الصفحه ٥ : المعتبرة أو ذات القيمة ، بل أيضاً لأنها لا يمكن أن تنسجم مع تاريخ نزول الآية المتفق عليه ، فهي روايات تفيد
الصفحه ١٤ :
يد المهاجرين
الأولين. بل إن ثمة من قد يراهم أحق بالتمجيد منهم بالعذل ، وبالحمد منهم باللوم ، لأنهم
الصفحه ١٩ : ء في سياق الوصية ومنها : « إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ؛ كتاب الله حبل ممدود من السما
الصفحه ٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
إن لم يبلغ ما أوحي إليه من ربِّه.
وثانياً :
إنَّ الرسول كان يبلغ ما يوحيه الله سبحانه إليه ، ولا
الصفحه ٢١ : المعتبرة أو ذات القيمة ، بل أيضاً لأنها لا يمكن أن تنسجم مع تاريخ نزول الآية المتفق عليه ، فهي روايات تفيد
الصفحه ٣٠ :
يد المهاجرين
الأولين. بل إن ثمة من قد يراهم أحق بالتمجيد منهم بالعذل ، وبالحمد منهم باللوم ، لأنهم