الصفحه ١٢٦ : بالمعنى وتفسير على غير الوجه ، والروايات
من هذا القبيل كثيرة ... لكن تقدّم : أنّ التحريف في اللغة
الصفحه ١١٩ :
أنعمت عليهم غير المغضوب
عليهم وغير الضالّين ... الخبر.
ب : الطبرسي في مجمع البيان قرأ صراط من
الصفحه ٩٧ :
أدلّة تحريف
الكتاب وردّها
واستدلّ للقول بوقوع التحريف في الكتاب
بأدلّة جمعها المحدّث النوري
الصفحه ١٤٣ : (ت / ١٣١٣ هـ. ق.)
، وقد كتبه رحمه الله في سنة ١٣٠٣ هـ. ق. ، أي بعد أقلّ من أربع سنوات على نشر
كتاب (فصل
الصفحه ١٤٩ : ومصلحيهم من السنّة والشيعة ونشروا مقالات الشيعة العلميّة في
صيانة الكتاب وتصريحات أعلامهم ، ولم يفتحوا
الصفحه ١٤٥ :
التنبيه
الثالث
في الداعي
لإلقاء التهمة على الشيعة
بقي هنا سؤال ، وهو : إنّه مع تلك
الأدلّة
الصفحه ٩٢ :
الطلب وصادرت الكتاب
، فرفع صاحبه دعوى يطلب فيها تعويضاً ، فحكم القضاء الإداري في مجلس الدولة
الصفحه ٩ : ـ لهدايتي وإرشادي في سبيل تدوين هذه الرسالة ومراجعته بعد تدوينها وبيان
ملاحظات جيّدة لتكميلها أرجو له من
الصفحه ٧٨ : الدفّتين هو القرآن المجيد ، ذلك الكتاب لا ريب فيه ، والمجموع المرتّب
في عصر الرسالة بأمر الرسول
الصفحه ٩٣ : ، والمنصفون منهم يصرّحون بذلك :
قال الإمام الهمام الباحث المتتبّع رحمة
الله الهندي في كتابه النفيس (إظهار
الصفحه ٦٩ : الملقّب بالصّدوق (متوفّى سنة ٣٨١ هـ. ق) : اعتقادنا في القرآن أنّه كلام
الله ووحيه وتنزيله وقوله وكتابه
الصفحه ١٣٦ : الشيعي
يمكن أن يبحث جدّياً في رواية من كتاب الكافي ، ويتوصّل إلى التوقف في سندها ، أو
إلى الاعتقاد بضعف
الصفحه ٣٥ : ، وأنّ
القرآن الموجود اليوم بأيدينا هو القرآن الّذي جاء به وقرأه على الناس المعاصرين
له في الجملة ، بمعنى
الصفحه ١٤٨ : والذين لهم سهم بارز
وقدم راسخ في إعلاء كلمة الله وإعلان الإسلام النظام الوحيد الّذي فيه نجاة
الإنسان
الصفحه ١٤٢ :
إلى كلّ الشيعة مع أنّهم أعلنوا بأعلى صوتٍ : (إنّ كتاب الإسلام المشهور في الآفاق
هو الموسوم بالقرآن