الصفحه ٨٨ :
في القرون المختلفة
، فزادت على خمسة آلاف مؤلّف ..
فكيف يصحّ أن نعمد إلى طائفة أسهموا على
مدى
الصفحه ١٤٠ : القرآن تحريفاً نقول : إنّ مقصوده كان إثبات أنّ فضائل أهل البيت وأسماءهم
كانت في القرآن ولكن أسقطوها
الصفحه ٦٢ :
جمع القرآن في
عصر النبيّ صلىاللهعليهوآله
والدليل الآخر على عدم تحريف القرآن ثبوت
كونه مجموعاً
الصفحه ٦ : أوردوا على الشيعة
قبل الثورة الإسلامية وركّزوا عليها بعدها هي تهمة تحريف القرآن. وهذا مما يؤسفنا
اذ بعد
الصفحه ٦٤ : ما أورده البعض في
إثبات التحريف ، لأنّهم يقولون بتواتر القرآن بعد جمعه ، فإذا كان جمعه في عهد
النبيّ
الصفحه ٩٩ : فيكفي في وقوع
التحريف في هذه الأمّة عدم اتّباعهم لحدود القرآن ، وإن أقاموا حروفه كما في
الرواية
الصفحه ١٥٤ : جعفر المرتضى ، نشر جماعة المدرسين في قم.
٢٠ ـ صيانة
القرآن من التحريف ، الشيخ محمد هادي المعرفة
الصفحه ١١٩ : الروايات ذكر فيه لفظ التحريف ، وزعم
النوري أنّ المراد منه هو التحريف بالمعنى المتنازع فيه ، والحال إنّ
الصفحه ١٢٦ : ، ومتوافقة
أحياناً مع بعض القراءات الشاذّة في مصطلحهم ، وقد أسلفنا أن لا جحيّة فيها أوّلاً
؛ لأنّ القرآن
الصفحه ٣٩ : فيه تحريف يسلبه شيئاً من صفاته ، فالّذي بأيدينا منه هو
القرآن المنزل على النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٨ : المسلمين في وقوع هذا
التحريف في كتاب الله ، فأنّ كلّ من فسّر القرآن بغير حقيقته وحمله على غير معناه
فقد
الصفحه ٧٨ :
بعض الألفاظ ، وإن
وردت بعض الروايات في التحريف المقصود منها تغيير المعنى بآراء وتوجيهات وتأويلات
الصفحه ٢١ : والسبب أنّه توجد في مصادرهم روايات تدّعي أنّ القرآن وقع
فيه التحريف ولابدّ أنّهم يعتقدون بها.
ولقد
الصفحه ١٥٧ : ........................................................... ١٣
القرآن ولفظ التحريف.................................................... ١٤
أقسام التحريف
الصفحه ١٤١ : الخطاب ، ص
١٨٣.
(٢) صيانة القرآن من
التحريف ، ص ٢٠٩.
(٣) ترجمة فصل
الخطاب في عدم تحريف كتاب رب