البحث في اسطورة التحريف
٨٣/١٦ الصفحه ٢٤ : كتاب ربّ الأرباب
) أورد فيه كلام علماء الشيعة القائلين بالتحريف ، غير أنّ بعض علماء الشيعة أمثال
الطوسي
الصفحه ٤١ :
الدالّة على عرض الأحاديث على الكتاب
الروايات
الواردة في هذا المعنى كثيرة نشير إلى بعضها :
١. عن أبي
الصفحه ٤٣ : عليهمالسلام حديث عرض الخبر
الرويّ على كتاب الله ليعلم صحته بموافقته له ، أو فساده بمخالفته ، فإذا كان
القرآن
الصفحه ٨١ : أوشك أن ادّعى فأجيب ، وإنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله عزّ وجلّ عترتي.
كتاب الله حبل ممدود من السما
الصفحه ٩٢ :
الطلب وصادرت الكتاب
، فرفع صاحبه دعوى يطلب فيها تعويضاً ، فحكم القضاء الإداري في مجلس الدولة
الصفحه ١١٤ :
الكتاب الكريم. (١)
والجواب عن ذلك :
أوّلاً لم يثبت ذكر أسمائهم عليهمالسلام في تمام الكتب
الصفحه ١١٨ :
الف
: ثقة الإسلام (الكليني) في آخر كتاب فضل
القرآن من الكافي عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد
الصفحه ١٤٤ :
٧ ـ آلاء الرحمن في تفسير القرآن (مقدّمة
الكتاب) ، تأليف الشيخ محمد جواد البلاغي النجفي (ت / ١٣٥٢
الصفحه ١٤٥ : وأجاد بقوله : فالقرآن الموجود بين الدفّتين هو كتاب
دين الفريقين ، وهو أصلهم الأوّل الّذي تأتي بعده
الصفحه ١٤٩ :
لناشري هذه الأكاذيب
والّذين من ورائهم والّذين ينفقون عليهم أقلّ غيرة على الإسلام وعلى كتابه العزيز
الصفحه ٨ : الاجتماعيّة والسياسيّة والأخلاقيّة وغيرها
ويتمسّكون به وله عندهم قيمة عظيمة فوق كلّ كتاب ، ويهتمّون بحفظه
الصفحه ٩ : خلفِهِ تنزيلٌ من حكيمٍ حميدٍ) (١)
وهو الكتاب قويم لايعتريه أيّ خطاء ونقصٍ ولا تمسّه أيدي المضلّين والخونة
الصفحه ٢٠ :
في بحث القرآن من كتابه ( كشف الغطاء ) وادّعى الإجماع على ذلك
ومنهم العلاّمة الجليل الشهشهاني
في بحث
الصفحه ٣٥ : أنّه لم يضع من أصله بأن يفقد كلّه ثمّ يوضع كتاب آخر يشابهه
في نظمه أولا يشابهه وينسب إليه ويشتهر بين
الصفحه ٤٥ :
وقال عليهالسلام
في كتاب اله إلى الحارث الهمداني : وتمسّك بحبل القرآن واستنصحه ، وأَحِلَّ حلاله