الصفحه ٤٩ : لهم سقر ، وسقر اسم دركة من دركات جهنّم ، قال الله
تعالى : (ما سَلَكَكُمْ في سَقَرَ * قالوا لَم نَكُن
الصفحه ٨١ : أوشك أن ادّعى فأجيب ، وإنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله عزّ وجلّ عترتي.
كتاب الله حبل ممدود من السما
الصفحه ١٥٠ : ، فلا تجد منهم بيتاً ليس فيه القرآن ، بل لا تجد منهم أحداً إلّا ويتقرّب
إلى الله بتلاوته ، فهم يتلونه
الصفحه ٦٤ :
الف ـ السيرة العلمية للمسلمين من زمن
النبيّ صلىاللهعليهوآله
إلى زماننا هذا القائمة على الاهتمام
الصفحه ١٥١ : الشيخ نجم الدّين الطبسي لملاحظته الكتاب بدقّة وتقديمه توجيهات قيّمة وأرجو
له من الله مزيد التوفيق في
الصفحه ٥٤ : قويّ قطعي إلى حدّ قال السيد المرتضى علم الهدى : إنّ
العلم بصحّة نقل القرآن كالعلم بالبلدان والحوادث
الصفحه ٦٠ :
والاجتماعيّة ، فكان القرآن أساس الدّين وهو منبع الأصيل للفروع والأصول ، مضافاً
إلة أنّه لو أنّ أحداً أدخل فصلاً
الصفحه ٨٠ : كلّ عصر ، فهم الخبراء بمذهب التشيّع لأهل البيت عليهمالسلام ، الّذين يميّزون
ما هو جزء منه وما هو خارج
الصفحه ١٣٣ :
وفي الختام يجب علينا أن نشير إلى عدّة
تنبيهات :
التنبيه
الأوّل
في الكتب
المعتبرة عند
الصفحه ٨٦ : مشغولين مع عليّ بجنازة النبيّ ، عند ما بادر الآخرون إلى
سقيفة
__________________
(١) الدرّ المنثور
الصفحه ١١٤ : عليّ عليهالسلام في القرآن ، وذكروا
السبب في ذلك(٢)
، عن ألي بصير عن أبي عبدالله عليهالسلام
فقلت له
الصفحه ١١٩ :
أنعمت عليهم غير المغضوب
عليهم وغير الضالّين ... الخبر.
ب : الطبرسي في مجمع البيان قرأ صراط من
الصفحه ١٠٠ : القرآن كتب وجمع في زمن النبيّ وفي
إشرافه كما أكّد عليه عدد من العلماء والباحثين مثل : الحارث المحاسبي
الصفحه ٨٣ :
وتواصلت تأكيدات النبيّ صلىاللهعليهوآله بعد حديث الدار في
مناسبات عديدة ، كان منها حديث الثقلين
الصفحه ١٢١ : الوافي ـ المولى محسن
الفيض ـ نقل الحديث عن الكافي بلفظ « سبعة آلاف آية » من غير ترديد ، الأمر الّذي
يدلّ