البحث في رسالة في الخراج
٢٥/١ الصفحه ٤ : ـ بكتابه « السراج الوهاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج » .
وسئل المحقق المقدس
الأردبيلي عن المسألة فاشتهر عنه
الصفحه ١٠ : ، (٤) والسرائر ، (٥) وما رواه الشيخ بإسناده عن مصعب بن يزيد الأنصاري من قوله : إستعملني أمير المؤمنين عليّ بن أبي
الصفحه ٣ :
عن جوائز الملوك وتنزّه عنها وتجنّب الانحياز اليهم تورّعاً ، فلا لوم عليه ولا يقدح ذلك فيه ، بل هو
الصفحه ١١ : المعارض فأيّ ضرورة إلى هذا الحمل .
قال ـ دام ظلّه ـ : «
وأمّا ما سوى العراق مثل الشام ، ونقل عن العلّامة
الصفحه ١٣ : تقيّد الظالم وما ذكر فيه من المطاعن لا يخرجه عن الاسلام ، ولا يقتضي تحريم ما في يده إذا لم نعلم تحريمه
الصفحه ١٤ : على تحليله .
وأصرح ما وجدناه في
هذا الباب ما رواه محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد ابن الحسين ، عن
الصفحه ١٥ :
عبد
الملك ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن عليهم السلام وعن المفضّل ابن صالح عن أبي عبد
الصفحه ١٧ :
امتنع
من عليه الدين (١) جاز الأخذ منه قهراً ، ويتعيّن ذلك
عوضاً عنه ، وتحريم السرقة والامتناع
الصفحه ٨ : نائبهما في الجهاد ، وإلا يكون فيئاً
لهما عليهما السلام على ما يفهم من عباراتهم ، وإن كان دليلهم لا يخلو عن
الصفحه ٢١ : « ومنه يعلم أنّ جواز التناول مطلقاً ليس بمجمع عليه الى آخر ما ذكره » مع تصريحه هو ـ فضلاً عن غيره ـ أنّ
الصفحه ٥ :
وجعل
ضالّته الحق ونزّه نفسه عن التعصب والجدال ، واعترف لأهل الفضل بفضلهم ، ونزّل الناس بمنازلهم
الصفحه ٧ : الأردبيلي ـ سلَّمه الله تعالى وأبقاه ـ يقول بتحريم الخراج ، وقد
سألني جماعة من أصحابه عن ذلك ، فقلت لهم
الصفحه ٢٠ : ينقلوا في هذه الكتب خلافاً لأحد من
المسلمين فضلاً عن المؤمنين مع شدّة حرصهم على إيراد الخلاف وإن ضعف
الصفحه ٢٥ : بها بهذه الأدلّة ، وقالوا : لا يجوز الأخذ إلّا باذن الجائر بل نقل الشيخ
علي ابن عبد العالي عن البعض
الصفحه ٢٧ : ـ جازم بالنقل عن الشيخ علي بن هلال وإنّما تردّده بين كونه مشافهة أو بواسطة ، بل الراجح عنده أنّه مشافهة