الصفحه ٧٧ : (١).
ث : لو صحّ هذا الحديث فالمسلمون من عهد
عمر بن عبد العزيز إلى يوم الناس هذا كلّهم آثمون ، لأنّهم خالفوا
الصفحه ٣٥٨ : ، ولمّا أصرّتْ على تكذيبه وشهّرتْ به ، وتدخّل مروان بن الحكم
وتثبّت من صحّة الحديث ، اعترف عند ذلك أبو
الصفحه ١٠٥ : الشيعة
وانحرافهم عن الصراط المستقيم لا يدلّ على عدم صحة تمسّكنا بهذا الحديث.
ثمّ إنّه لا يقال : « إنّ
الصفحه ١٤٥ : ».
أقول : إن صحّ كلام ابن قتيبة
تراجع الصحابة عن الطعن فيه فإنّما يصحّ في حقّ عمر وعثمان فقط حيث كانوا
الصفحه ٢٠٦ : ء للعجلوني ١ : ٢٠٤ ، وورد الحديث بلفظ : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها » قال
السيوطي في تاريخ الخلفاء ١٣١
الصفحه ٨٧ :
أساس له من الصحة ،
ولم ينطق به رسول الله إطلاقاً ؛ أنّ أبا بكر نفسه كان يكتب عن رسول الله بعض
الصفحه ٢٠٩ :
وعلى سبيل الافتراض لو تعارض حديث «
كتاب الله وسنّتي » مع حديث « كتاب الله وعترتي » لوجب تقديم
الصفحه ٣٩٢ : الأساس المتين بنى الشيعة
الإماميّة فقههم وعقائدهم ، فمهما بلغ الحديث من صحّة الإسناد ، فلابدّ أن يزنوه
الصفحه ١١ : ؛ ليقف القارئ على صحّة كلام المؤلّف وزيف ادّعاء المخالف
له.
(٤) إبقاء تعليقات المؤلّف التي كانت في
الصفحه ٦٥ : كان ما أقرّ به على الصحة والحقيقة فلستم منه
وليس منكم ، على أنّه لم ير سيفاً مشهوراً ، ولا ضرب ضرباً
الصفحه ٢٢٣ : ء الراشدين
أبا بكر وعمر لما جاز لعلي أن يردّ على رسول الله ويرفض سنّتهم ، فدلّ الحديث على
أنّ الخلفا
الصفحه ٣٢١ : ينصره؟!
كيف يغيب على سعد بن أبي وقّاص حديث
الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
« مَن ماتَ
الصفحه ١٣ : عمره الشريف في صحة وعافية ليستفيد المسلمون من
علومه وبركاته ـ بالشكر الجزيل ، كما وأشكر إدارة المركز
الصفحه ١١٥ : » هم أتباع الأمويين والعباسيين؟
__________________
بعضهم البعض عار على
الصحّة ، وناشيء من الجهل
الصفحه ٢٧٨ :
بأسمائهم ، وكتباً في عبقرياتهم وحسن سياستهم وصحة خلافتهم.
ومع ذلك فنحن لا نضيع الوقت في الكتابة
عنهم وكشف