الصفحه ٢٨٣ :
فإذا كانت السنّة النبويّة كما عرّفها
العلماء : هي كلّ قول أو فعل أو إقرار لرسول الله
الصفحه ٣٢٥ : .
وهذه سنّة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وسيرته
الشريفة تحدّثنا بأنّه لم يكره أحداً من الناس على بيعته
الصفحه ٣٩٢ : الأساس المتين بنى الشيعة
الإماميّة فقههم وعقائدهم ، فمهما بلغ الحديث من صحّة الإسناد ، فلابدّ أن يزنوه
الصفحه ٤٠١ : من عرض كلّ حديث على
كتاب الله ووزنه عليه ؛ لأنّ القرآن هو القاضي على السنّة ، ومن الطبيعي أيضاً أن
الصفحه ٤١١ :
الأحاديث
النبويّة عند « أهل السنّة » متناقضة
لعلّ الباحث يجد كثيراً من السنن التي
تُنسب إلى
الصفحه ٤٥٣ : : ( وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ
مِنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ )
(٤).
وتجدر الإشارة بأنّ بعض العلماء من «
أهل السنّة
الصفحه ٣١٩ : المبشّرين بالجنّة على زعم « أهل السنّة والجماعة ».
وهو بطل القادسية في خلافة عمر بن
الخطّاب ، ويقال : إنّ
الصفحه ٣٧٣ :
آثارها إلى اليوم.
ولذلك أعتقد بأنّ عبد الله بن عمر قد
شارك معاوية في كلّ ما ارتكبه من جرائم
الصفحه ٣٤٧ : خالد.
ومهما يعتذر المعتذرون من « أهل السنّة
والجماعة » عن خالد بن الوليد
الصفحه ٣٤١ : عائشة إذا أماتتْ
سنّة النبيّ ، وأحيتْ بدعة عثمان في إتمام الصلاة لإرضاء معاوية ، وحكّام بني
أُميّة الذين
الصفحه ٣٤٣ : الدَّاخِلِينَ ) (١).
٩
ـ خالد بن الوليد :
خالد بن الوليد بن المغيرة من بني مخزوم
، الملقّب عند « أهل السنّة
الصفحه ٣٧٢ :
وكان من المفروض على ابن عمر و « أهل
السنّة والجماعة » أن يقتلوا معاوية بن أبي سفيان الذي شقّ عصا
الصفحه ٦٨ : باسم الجماعة وهم أهل السنّة الذين بعثوه إلى أحمد
بن حنبل منكرين عليه ( المؤلّف ).
الصفحه ١٥٧ : النعاج.
__________________
أبا جيفة. وقال أبو
بكر بن أبي داود السجستاني لأصحابه : ما تقولون في مسألة
الصفحه ١٦٤ : .
ولا يفوتنا أن نذكر بأنّ مالكاً أفتى
بحرمة بيعة الإكراه ، فضربه جعفر بن سليمان والي المدينة سبعين سوطاً