البحث في الشيعة هم أهل السنّة
٥١/١٦ الصفحه ٥١ : مختلف
الحديث لابن قتيبة : ١٥٢ ، ذخائر العقبى : ٨٢ ، نظم درر السمطين : ١٣٠ ، شرح نهج
البلاغة لابن أبي
الصفحه ٥٦ : ، السنن الكبرى للبيهقي ١٠ : ١١٨ ، نصب
الراية للزيلعي ٥ : ٣٩.
٢ ـ شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد ١ : ١٨٢
الصفحه ٦٧ : طلحة والزبير ». ( شرح أصول اعتقاد أهل السنّة
للالكائي ٨ : ١٤٧٥ ح٢٦٧٠ ).
وذكر ابن حجر في فتح الباري
الصفحه ٩٧ : أَهْلِهَا
أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ )
(٢).
__________________
١ ـ شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد
الصفحه ١٠٧ : الخارجي من
تولي الخلافة الإسلامية من لا ينطبق عليه شيء من مواصفات الحديث ، قال ابن العربي
في شرح سنن
الصفحه ١١٤ : ، الفتوح لابن الأعثم الكوفي ١ : ٧٩ ) وفي
شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٣ : ٥٠ عن عمّار قال : « ثلاثة
الصفحه ١٢٧ : نبيّنا.
ويقول المجلسي ( رحمه الله )
في مرآة العقول ٣ : ١٢٦ عند شرحه لهذا الحديث : « ( أمّا الماضي
الصفحه ١٣١ : من كلام الشيخ الألباني.
ويوجد نحو هذا الكلام ـ أيضاً
ـ عند المناوي في فيض القدير في شرح الجامع
الصفحه ١٣٦ : الفداء ١ : ٢٣٩ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي
الصفحه ١٦٣ :
تنوير الحوالك : ٦ « قال القاضي أبو بكر بن العربي في شرح الترمذي : الموطأ هو
الأصل الأوّل واللباب ، وكتاب
الصفحه ١٧٥ :
١ : ٥٦٤ ، التنقيح في شرح العروة الوثقى ، الخوئي ٢ : ٢١٧ ، وغيرها من المصادر
التي تخصّ النصب بالإعلان
الصفحه ١٩٣ : الذهبي في تلخيص المستدرك ، كنز العمال ١١ : ٦٠٣
ح٣٢٩١٢ ، فيض القدير في شرح الجامع الصغير ، المناوي ٤ : ٤٧٠
الصفحه ٢٠٤ : على ذلك في شرح نهج البلاغة ٢ : ٢٩٦
ـ ٢٩٧.
٢ ـ المعجم الأوسط للطبراني ٥
: ١٣٥ ، الجامع الصغير للسيوطي
الصفحه ٢٠٨ :
(١).
__________________
١ ـ راجع في ذلك
مقدمة ابن أبي الحديد على شرح نهج البلاغة.
وقال الحافظ الكنجي الشافعي
في كفاية الطالب
الصفحه ٢١٢ :
فما هو الحلّ إذن؟
إذا قلت بوجوب الرجوع إلى من يعتمد عليه
في شرح وبيان الأحكام الصحيحة من القرآن