الصفحه ٣٦٣ : يفصِحُ بهذا الحديث عن المكنون ويؤكّد ما ذهبنا إليه ، ويعترف بأنّه ما
كان يحدّث إلاّ بما يروق الخلفا
الصفحه ٣٦٨ : بن
أبي طالب ضمن الخلفاء الراشدين ، كلاّ ولم يعترفوا بخلافته إلاّ في زمن أحمد بن
حنبل كما أثبتناه
الصفحه ٤٢٩ : الطبيعي أن يقاتل من أجلها ، وأن يقتل ريحانة النبيّ ولا يبالي ، فقد
رضع بغض أهل البيت في حليب أُمّه ميسون
الصفحه ٤٤٩ : يحلمون يوماً بالمنزلة التي اخترعها لهم « أهل السنّة والجماعة » ، فما
عليه إلاّ قراءة كتب الحديث ، وكتب
الصفحه ٤٨٥ : محمّد : صلى الله
عليه وآله وسلّم ، وعندما لا أجد إلاّ لفظة صلّى الله عليه وسلّم أعرف أنّه سنّي.
كما
الصفحه ٤٩٩ : الشيعة ، بل هو فعل سيّد المرسلين وخاتم النبيّين ، يشهد
بذلك صحاح « أهل السنّة والجماعة ».
وما عدا ذلك
الصفحه ٥٠٦ : الواحد من العشرة
آلاف؟!
وهنا لا نريد أن نطعن بهذا أو
أحد الشعائر الأُخرى ، ولكن أردنا أن نبيّن النسبة
الصفحه ٢٨٢ : الأبحاث السابقة من
كتبنا بأنّه جمع خمسمائة حديث للنّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أحرقها بالنار ، وخطب في
الصفحه ٣٣٥ :
ولكنّه لا يُلدغ من
جحر مرّتين.
٨
ـ عائشة بنت أبي بكر ( أُمّ المؤمنين ) :
هي زوج النبيّ
الصفحه ٣٤٥ : أتاح له الثراء في
غزوة أُحُد ، ويكمنُ للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
محاولا القضاء عليه ، وقد حاول أيضاً
الصفحه ٢٨٥ : عَنْهُ فَانتَهُوا ) (٢).
فقول أبي بكر بأنّه لا يطيق سنّة النبيّ
هو ردّ على هذه الآيات ، وإذا كان أبو
الصفحه ٢٨٧ : ، ومنع الناس من التحدّث بأحاديث النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وقد خالف عمر سنّة النبيّ في كلّ أدوار
الصفحه ٢٨٩ : بقيادة بني أُميّة الذين حاربوا الإسلام ونبيّ الإسلام؟
وإذا كان عمر بن الخطّاب يعمل على طمس
السنن
الصفحه ٣٥٥ : والغطرسة ، كلّ منهما فظّ غليظ القلب ، عمل كلٌ
منهما على مخالفة السنّة النبويّة وعصيان النبيّ
الصفحه ٣٩٧ :
الوضوء يا ترى؟! وقد
قضى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ثلاثة وعشرين سنة وهو يتوضّأ بالمسح ويفعل