الصفحه ٢٠٩ : هذا المعنى : ( وَمَا
يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنّاً إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ
الصفحه ٢١٩ : جانب الكتاب والسنّة ، وإنّما لا يعتمد عليه إلاّ من أجل كونه وسيلة إثبات في
بعض الحالات.
وهكذا كان
الصفحه ٢٢٠ :
نعم ، ونجد هذه الظاهرة هي السائدة عند
الشيعة قديماً وحديثاً ، ولا يعتمد عندهم إلاّ على الكتاب
الصفحه ٢٢٨ :
الأُمّة أجمعتْ ـ
إلاّ داود بن علي ومن مشى خلفه ـ على أنّ أُولي الأمر لهم الحكم بالرأي والاجتهاد
الصفحه ٢٤١ : إلاّ في الأُمور المستحدثة التي عرفها هذا القرن بسبب التقدّم العلمي
والتكنولوجي ، كعملية زرع القلب أو
الصفحه ٢٤٦ : علمائهم ، فلا يسمحون لهم إلاّ
بالتقليد لأُولئك الأئمة الميّتين.
ولعلّ الحكّام والأمراء هم الذين أغلقوا
الصفحه ٢٦٥ : يقولون ، إلاّ أنّك عندما تروي
حديثاً فيه فضيلة لعلي عليهالسلام
تراهم يغمزون ويهزأون ، ويرمونك بالتشيع
الصفحه ٢٦٦ : ، وقتل من يتسمّى
بعلي. وذكره الخوارزمي في رسائله وقال بأنّه كان لا يعطي مالا ولا يبذل نوالا إلاّ
لمن شتم
الصفحه ٢٦٧ : ء إلاّ لأنّه صحَّح
حديث غدير خم « من كنتُ مولاه فهذا عليّ مولاه » وجمع رواياته من طرق متعدّدة ،
بلغت حدّ
الصفحه ٢٦٨ : كتاب الفضائل في أمير
المؤمنين عليّ عليهالسلام
، سألوه عن فضائل معاوية ، فقال : لا أعرف له فضيلة إلاّ
الصفحه ٣٠٣ : ، يزحف أحدنا إلى صاحبه ،
ولكنّه كان منّي شيء في أمر عثمان ، ممّا لا أرى كفارته إلاّ سفك دمي وطلب دمه
الصفحه ٣٠٥ : (٢).
إنّه طلحة الفتنة والبهتان وتقليب
الحقائق لا يراعي في ذلك إلاًّ ولا ذمّة ، ولا يفي بعهده ، ولا يسمع ندا
الصفحه ٣٠٦ : تريد
إلاّ هذه الدنيا ، مهلا إذا كان هذا رأيكَ فلِمَ قبلتَ من علي ما عرض عليك من
البيعة ، فبايعته طائعاً
الصفحه ٣١٤ : بيده ما أخذ هذا ما أرى إلاّ
لشيء قد سمعه أو رآه من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٢٦ : ما وصفه به الإمام علي بأنّه صاحب ضغينة ، فهو رغم معرفته بحقّ علي
إلاّ أن الضغينة