الصفحه ٢٣١ : يتقيّدون بسنّة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولا يبغون عنها حولا ، حتّى كانت سنّة النبيّ هي شعارهم كما شهد
الصفحه ٢٤٥ : علي بن أبي
طالب عليهالسلام
الذي لم يُفارق النبيّ طيلة حياته ، ومن بعده يقلِّدون سيّدي شباب أهل الجنة
الصفحه ٢٥٧ :
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يقبل تشريع « أهل السنّة
والجماعة »
عرفنا ممّا سبق بأنّ الشيعة
الصفحه ٢٨٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فقد خالف أبو بكر السنّة بأجمعها من قول وفعل وتقرير.
ومن القول مثلا : قول النبيّ
الصفحه ٢٩٤ : » (٣).
فهذا هو الواقع ، أمّا أن نعتقد بأنّهم
أنكروا عليه تغيير سنّة النبيّ ، فهذا ممّا لا سبيل إليه ، ولأنّهم
الصفحه ٢٩٥ :
النبيّ كإتمامه صلاة
السفر ، ومنعه من التلبية ، وتركه التكبير في الصلاة ، ومنعه من التمتّع في الحجّ
الصفحه ٣٥٦ : ء بطنه ، كما صرّح هو بذلك (١)
، وكما فهم النبيّ منه ذلك عندما أسكنه في أهل الصفة ، وكلّما جيء للنّبي
الصفحه ٣٦٠ :
من جُعبته وينسبه
للنّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
أخرج البخاري في صحيحه أنّ أبا هريرة
قال : قال
الصفحه ٣٦٥ : النبيّ.
ولكنّ اللّوم على « أهل السنّة والجماعة
» الذي يجعلون من أبي هريرة راوية السنّة ، وهو يشهد بأنّه
الصفحه ٤١٥ :
يكون واحداً من
الأنصار (١).
ويكفي هذا الصحابي أن يسمع النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يدعو ربّه
الصفحه ٤٤٣ : الذين سمّاهم
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالطلقاء.
الطلقة الثانية عشر : هم صبيان وأطفال
الصحابة
الصفحه ٤٦٦ : وجدوا فيه خرزاً من خرز اليهود.
ويحدّثنا المحدّثون (٢) أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم عطش في غزوة
الصفحه ٤٩٠ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
لم يكن معصوماً ، وإنّما كان يجتهد برأيه ، وكان بعض الصحابة يصوِّب رأيه
الصفحه ٦ :
التعريف بأئمّة « أهل السنّة والجماعة »........................................ ١١٣
النبيّ
الصفحه ٨ : .................................................. ٤٥٩
٢ ـ القول بعدالة الصحابة يخالف صريح السنّة................................. ٤٦٥
٣ ـ النبيّ