الصفحه ٥٠١ :
كتابه يهزأ ويسخر من عقائد جدّه الإمام الأكبر والزعيم الديني الأوحد الذي عرفه
تاريخ الشيعة؟!
فدلّ بذلك
الصفحه ٥٠٢ :
بالانتماء إليه ، ولا بالرجوع إلى التربية بين يديه ، كما بدأ مقدّمة كتابه.
وبهذه الحجّة وبهذا المنطق أيضاً
الصفحه ٦ : ..................................................... ١٨٩
حديث الثقلين عند « أهل السنّة »............................................. ١٩٥
كتاب الله
الصفحه ٧ : بن عمر للكتاب والسنّة......................................... ٣٧٩
١٢ ـ عبد الله بن الزبير
الصفحه ٢١ :
كتابٌ جديد؟
فحمدتُ الله وشكرته على هذا التوفيق ، وطلبت
منه مزيداً من العناية والهداية ، واستعنت
الصفحه ٣٠ :
__________________
١ ـ النساء : ٥٩.
٢ ـ مسند أحمد ١ : ٣١٠
وصرح محقق الكتاب العلاّمة أحمد محمّد شاكر بصحته ، صحيح البخاري
الصفحه ٥٥ :
( كتاب الحيض ، باب التيمّم ).
٣ ـ قد ذكرتُ ذلك
بشيء من التفصيل في كتاب « فاسألوا أهل الذكر » مع ذكر
الصفحه ٥٦ : ٤ : ٤٧٠.
٤ ـ صحيح البخاري ٣
: ٧ ، ١٩ ( كتاب البيوع ، باب الخروج في التجارة ) ، صحيح مسلم ٦ : ١٧٩ ( كتاب
الصفحه ٦٠ : أعلمهم على هذا النمط فظنّ
خيراً ولا تسأل عن الخبرِ!!
__________________
١ ـ إقرأ كتاب النصّ
والاجتهاد
الصفحه ٧٥ : منع الكتاب لعموم السنّة النبويّة والأحاديث الشريفة.
فها هو الإمام مسلم يخرج في صحيحه ، عن
هدّاب بن
الصفحه ٨١ : ، ويجعل منها المرجع الثاني بعد كتاب الله ، فيقول للناس
: « ما كتبنا عن النبيّ إلاّ القرآن ، وما في هذه
الصفحه ٩١ : السنّة عن حلّه : وهو
لماذا خالفتم وصية النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بالكتاب والعترة ، فتركتم أهل البيت
الصفحه ٩٤ :
المعارف للمملكة العربية السعودية كتاباً بعنوان : « حقائق عن أمير المؤمنين يزيد
بن معاوية ». وهذا الكتاب
الصفحه ١٠٥ : » (١)
__________________
١ ـ بهذا اللفظ في
كفاية الأثر للخزاز القمي : ٢٧ ، ورد بألفاظ مختلفة في كلّ من : صحيح البخاري ٨ :
١٢٧ ( كتاب
الصفحه ١١٤ : .. » نقلا عن كتاب فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي لأحمد
بن الصديق الغماري ص١٤٧.
وقال ابن