الصفحه ٧٦ : صحيحاً لاستدلّ
به أبو بكر أولا ، ثمّ عمر ثانياً ، لتبرير منعهما كتابة الأحاديث ومحوها ،
ولاعتذر أُولئك
الصفحه ٤٧١ : يوم الرزية ، عندما طلب إليهم
الرسول احضار الكتف والدواة ليكتب لهم ذلك الكتاب الذي يعصمهم من الضلالة
الصفحه ١٩٧ :
كتاب الله
وعترتي ، أو كتاب الله وسنّتي؟
قد وافينا البحث في هذا الموضوع في كتاب
« مع الصادقين
الصفحه ٢٥٨ : : إن لم تجد في كتاب الله وسنّة رسوله؟ والله يقول
لرسوله : ( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً
الصفحه ٣٦٤ :
آيتان في كتاب الله
ما حدّثت حديثاً ، ثمّ يتلو : ( إِنَّ الَّذِينَ
يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ
الصفحه ٤٠٥ : كثيراً ما يحدّث الحديث ثمّ يقول : فاقرأوا إن شئتم قوله تعالى ، فيعرض
حديثه على كتاب الله حتى يصدّقه
الصفحه ٤٠١ : من عرض كلّ حديث على
كتاب الله ووزنه عليه ؛ لأنّ القرآن هو القاضي على السنّة ، ومن الطبيعي أيضاً أن
الصفحه ١٠ : لهذا الكتاب صدرت عن مؤسسة الفجر في لندن سنة ١٤١١ هـ ، والطبعة
الثالثة صدرت عن دار الأمل في القاهرة وكتب
الصفحه ٤١ : ، وأكثر الصحابة تجاه أمر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عندما أراد
أن يكتب لهم ذلك الكتاب الذي يعصم
الصفحه ٨٥ : الكتابة ، كما صرّح هو بنفسه إذ قال : « فأمسكت عن الكتابة » وبقي على ذلك إلى
أن جاءتْ مناسبة تدخّل فيها
الصفحه ١١ :
برقم ١ ، وهو ردّ
على كتاب « المراجعات » للسيد عبد الحسين شرف الدين ، وكتب الدكتور التيجاني
الصفحه ٣١ : بأنّ
الشيعة رافضون للإسلام ، بل يريدون هدمه والقضاء عليه ، كما عبّر عن ذلك بعض
الكتّاب والمؤرّخين ممّن
الصفحه ٧٨ : في صحيحه من
كتاب العلم ، وفي باب كتابة العلم ، عن أبي هريرة قال : ما من أصحاب النبيّ
الصفحه ٨٦ :
__________________
١ ـ قاله صحابي من
الأنصار للنّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأخرجه البخاري ٥ : ١٠٦ ( كتاب المغازي ، باب غزوة
الصفحه ١٣٣ : قد قال : « تركتُ فيكم
كتاب الله وسنّتي » فعمر قال له : حسبنا كتاب الله ولا حاجة لنا بسنّتك ، وإذا كان