الصفحه ٢٠٦ : السيّد حسن السقّاف في
تحقيقه على كتاب تناقضات الألباني الواضحات ٣ : ٨٢ : « صحّ عنه
الصفحه ٢١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : كتاب الله
وعترتي ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبداً ،
الصفحه ٢١٥ :
فيكم كتاب الله
وعترتي » هو الحقّ الذي يسلم به العقل والوجدان ، وتثبته السنّة والقرآن.
وبكلّ هذا
الصفحه ٢١٨ : فصل « أهل السنّة ومحق السنّة »
من هذا الكتاب ( المؤلّف ).
١ ـ بصائر الدرجات :
٣١٩ ح٢.
٢ ـ المصدر
الصفحه ٢٢٣ : للتشريع الإسلامي ولو خالفت
الكتاب والسنّة.
وممّا يزيدنا يقيناً بأنّ أبا بكر وعمر
غير مقصودين بحديث
الصفحه ٢٢٧ : .
٢ ـ لقد أوضحنا
بالأدلة في كتاب « مع الصادقين » بأنّ أولي الأمر هم أئمة الهدى من العترة
الطّاهرة وليس
الصفحه ٢٢٩ : بكذا وكذا (٢).
كما روي عن المسيّب بن رافع قال : كان
إذا جاء الشيء من القضاء وليس في الكتاب ولا في
الصفحه ٢٣٧ : الشريعة ، من خلال النصوص التي جاءت في
الكتاب والسُنّة ، والتي تُواكبُ مسيرة البشريّة إلى قيام الساعة
الصفحه ٢٣٨ : وكتمانها.
وإن كان كبيرهم يقول : حسبنا كتاب الله
، ضارباً بالسنّة النبويّة عرض الجدار ، فمن الطبيعي جداً
الصفحه ٢٤٢ : كلّ العصور يحافظون
على المصدرين الأساسيين للشريعة الإسلامية من الكتاب والسنّة ، والنصوص المنقولة
عبر
الصفحه ٢٤٣ : ٧ : ٢١ ( كتاب الفضائل ، باب فضائل
علي عليهالسلام
).
٢ ـ البقرة : ١٨٩.
الصفحه ٢٥٧ : ء »؟ فقال معاذ : أقضي بكتاب
الله ، فقال له النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « إن لم تجد في كتاب الله »؟ قال
الصفحه ٢٦٣ : كتابه تهذيب التهذيب ٨ : ٤١١ : ( وقد كنت استشكل توثيقهم الناصبي
غالباً وتوهينهم الشيعة مطلقاً ، ولا سيّما
الصفحه ٢٦٨ : كتاب الفضائل في أمير
المؤمنين عليّ عليهالسلام
، سألوه عن فضائل معاوية ، فقال : لا أعرف له فضيلة إلاّ
الصفحه ٢٧١ : : ( وَاتَّخَذَ
اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً )
) ، صحيح مسلم ٢ : ١٦ ( كتاب الصلاة ، باب كيفية الصلاة على النبيّ