الصفحه ٢١٧ : عليهمالسلام.
وهؤلاء عندهم مصادر التشريع اثنان لا
ثالث لهما :
الكتاب والسنّة ، أعني المصدر الأوّل هو
الصفحه ٢٢٢ :
الأحكام من كتاب
الله وسنّة رسوله فقط ، ولكن نقاشنا معهم في المصادر الأُخرى التي أضافوها من
عندهم
الصفحه ٢٢٤ : مكذوب وافينا البحث
فيه في كتاب « مع الصادقين » ، والحديث يقول : « أصحابي كالنّجوم بأيّهم اقتديتم
اهتديتم
الصفحه ٢٣٩ : على استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب والسنّة أن
يُقلّدَ مرجعاً جامعاً للشرائط من العلم ، والعدل
الصفحه ٢٨٥ : خليفة المسلمين؟!
قال الشافعي في كتاب الأُم وغيره من
المحدّثين :
« إنّ أبا بكر وعمر ( رضي الله عنهما
الصفحه ٣١٧ : وانصر من نصره واخذل من
خذله » ابن ديزل في كتابه ( وقعة صفّين ) بإسناد رجاله كلّهم ثقات كما نقل ذلك ابن
الصفحه ٣١٨ :
__________________
١ ـ راجع صحيح
البخاري ٥ : ٧٦ ( كتاب المغازي ، باب غزوة خيبر ) ، صحيح مسلم ٧ : ١٢٠ ( كتاب
الفضائل ، من فضائل
الصفحه ٣٢١ : سنن ابن ماجة وغيره ،
وعليه فكلام عثمان الخميس في كتابه كشف الجاني : ١٨٤ عار عن الصحّة ، وإنكار
الصفحه ٣٣٠ : للكتاب والسنّة النبويّة.
وهذا وحده يكفينا دليلا على تعصُّب عبد
الرحمان للبدع الجاهلية ، وبُعده عن
الصفحه ٣٣٩ : للنّاس (٣).
وقد قدّمنا في كتاب « فاسألوا أهل الذكر
» أنها أعتقت في يوم واحد أربعين رقبة تكفيراً عن
الصفحه ٣٥٧ : هريرة .. ).
١ ـ صحيح البخاري ١
: ٣٨ من ( كتاب العلم ، باب حفظ العلم ) وكذلك ٤ : ١٨٨.
٢ ـ أنظر كتاب
الصفحه ٣٦٨ : ٥ : ٧٦ ( كتاب المغازي ، باب غزوة خيبر ) ، ومسلم في
صحيحه ٥ : ١٩٥ ( كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل علي
الصفحه ٣٧٢ : لمن تدبّر قليلا.
١ ـ صحيح مسلم ٦ : ٢٣ ( كتاب الامارة ، باب إذا بويع لخليفتين ) ، سنن
البيهقي ٨ : ١٤٤
الصفحه ٣٧٩ : ذكر بعض الأمثلة من
كُتبهم وصحاحِهم حتّى تكون حجّتنا بالغة.
خلاف
عبد الله بن عمر للكتاب والسنّة
الصفحه ٣٨٤ : مرات ،
__________________
١ ـ صحيح البخاري ٢
: ٨٢ ( كتاب الجنائز ، باب فضل اتباع الجنائز ) ، صحيح