الصفحه ٤٠١ :
فإذا كانت هذه أقوالهم تشهد على عقيدتهم
، فمن الطبيعي جدّاً أن يتناقض هؤلاء مع ما يقوله أهل البيت
الصفحه ٤١٠ : السياسة من أوّل خلافة على
عزله وتجريده من كلّ فضل وفضيلة ، ولمّا جاء معاوية للحكم ذهب أشواطاً بعيدة فعمل
الصفحه ٤١٥ :
يحمله على الكذب ، فيردّ عليّاً مدّعياً بأنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
في حاجة له ، ويتكرّر منه
الصفحه ٤٢٥ : بعض ، كما أنّ معاوية لم ينكر بأنّه من الضالين الذين يعملون
بالباطل ، وأنّه لعين ابن لعين على لسان
الصفحه ٤٢٦ :
الإسلاميّة ، ولو
تمكَّن علي من الخلافة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وحكم المسلمين
الصفحه ٤٧٤ : يأتونا بآية قرآنية واحدة ، أو بحديث نبوي واحد يفرض على
المسلمين مودّة أبي بكر أو عمر أو عثمان ، أو أيّ
الصفحه ٤٨٢ :
أحاديث في فضل ذلك
اليوم ، وأنّ عاشوراء هو اليوم الذي تاب الله فيه على آدم ، وهو اليوم الذي رست فيه
الصفحه ١٦ :
الموعود ، والشفاعة
المقبولة ، والخلق العظيم.
وعلى آل بيته الطيّبين الطّاهرين ، الذين
أعلى الله
الصفحه ٢٢ : قَوْلُهُ فِي الحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ
وَهُوَ أَلَدُّ الخِصامِ * وَإِذا
الصفحه ٥٤ : سنّة نبوية يعرفها الخاصّ والعام ، وقد كان الناس يستأذنون للدخول
على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٦٥ : ، فلو كان ما أقرّ به من خلق القرآن كان منه على وجه التقية فقد أعملها في
دار الإسلام وقد أكذب نفسه ، وإن
الصفحه ٧٣ : معاوية من علي لو كنتم تعقلون؟!
هذا بقطع النظر عن كلّ النصوص الواردة
عن رسول الله
الصفحه ١٠١ :
السنّة والجماعة » على عكس « أهل السنّة والجماعة » فقد لا تجد عند علمائهم كتاباً
شيعياً واحداً إلاّ نادراً
الصفحه ١٠٣ :
التعريف
بأئمّة الشيّعة
لقد انقطع الشيعة للأئمة الاثني عشر من
أهل البيت عليهمالسلام
، أوّلهم علي
الصفحه ٢٠٩ :
وعلى سبيل الافتراض لو تعارض حديث «
كتاب الله وسنّتي » مع حديث « كتاب الله وعترتي » لوجب تقديم