الصفحه ٤٩٨ : السنّة والجماعة ».
فالعيبُ ليس على الشيعة ، وإنّما العيب
على موسى الموسوي وعلى « أهل السنّة والجماعة
الصفحه ٥٠٦ :
٢ ـ الشهادة الثالثة ( علي ولي الله ).
٣ ـ الإرهاب.
أمّا ضرب القامات والسّلاسل والزناجيل
الصفحه ٥١٩ : ايشيق.
١٣٠ ـ المختصر في أخبار البشر ـ أبو
الفداء إسماعيل بن عليّ ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ ، دار الكتب
الصفحه ١١ :
برقم ١ ، وهو ردّ
على كتاب « المراجعات » للسيد عبد الحسين شرف الدين ، وكتب الدكتور التيجاني
الصفحه ١٢ :
الجاني محمّد
التيجاني » على هذا الكتاب الذي بين أيدينا ، وبيّنا زيف ادّعاء الخميس وقلّة
اطّلاعه
الصفحه ٢١ :
كتابٌ جديد؟
فحمدتُ الله وشكرته على هذا التوفيق ، وطلبت
منه مزيداً من العناية والهداية ، واستعنت
الصفحه ٢٨ :
تَقْتُلُونَ )
(٢).
فلا غضاضة عليّ إنْ أُهنتُ أو لُعنتُ
على لسان البعض منهم ، الذين لم يتحمّلوا الحقّ الذي
الصفحه ٢٩ : أعداء الإسلام ، أو
أنّهم يعتقدون بنبوّة علي وأنّه صاحب الرسالة ، أو أنّهم ينتمون إلى عبدالله بن
سبأ
الصفحه ٣٠ : على غير هذا ، إنّما
لُقِّبوا بالرّوافض ؛ لأنّ الحكّام الأوّلين من بني أُميّة وبني العبّاس ، ومن
يتزلّف
الصفحه ٣٢ :
الفكرية ، فعلى
الشباب المثقّف أن يفتح عينيه ، وعليه أن يقرأ كتب الشيعة ويتّصل بهم ، ويتكلّم مع
الصفحه ٣٤ : الحسن بن علي ، وأبي هو ابن عمّ رسول الله وأخوه ، وأُمّي فاطمة
الزهراء سيّدة نساء العالمين ، وجدّي رسول
الصفحه ٣٧ :
وهم : « أبو بكر وعمر وعثمان وعلي » (١)
واعترف بإمامتهم ، سواء في عهدهم أو في عصرنا ، فهو سنّي من « أهل
الصفحه ٤٥ : الغدير بعد حجة الوداع.
ورغم اختلاف المهاجرين والأنصار في أمر
الخلافة إلاّ أنّهم تصافقوا في الأخير على
الصفحه ٦٠ :
النساء ، وسهم المؤلّفة قلوبهم ، ويحلّلُ ما حرّم الله ورسولهُ كإمضائه الطّلاق
الثلاث ، والتجسّس على
الصفحه ٧١ : الإمام علي بن موسى الرضا ، أمّا إذا سيطرت الدولة
وقضت على الثورات الداخلية ، فإنّها تمعن في إهانة الأئمة