الصفحه ٤٠٣ : علي السنّة؟
بل جعله المصدر الوحيد ، ورفض السنّة بدعوى أنّ الناس يختلفون فيها؟!
ولماذا لم يسمّوا عمر
الصفحه ٤١٨ : .
وإذا كان الإمام أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام وما أدراك ، يُلعن
فوق المنابر ويتقرَّب إلى الله بسبّه
الصفحه ٤١٩ :
كتاب محمّد بن
أبي بكر إلى معاوية
من محمّد بن أبي بكر إلى الغاوي معاوية
بن صخر :
سلام على أهل
الصفحه ٤٢٠ : تزل أنت وأبوك تبغيان لدين الله الغوائل
، وتجهدان في إطفاء نور الله ، تجمعان على ذلك الجموع ، وتبذلان
الصفحه ٤٤١ :
فسَّقه فهو فاسق ،
وأنّ من طعن في صحابي فكأنّما طعن على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ويرى
الصفحه ٤٦٠ : السنّة والجماعة » في
كلّ بقاع الدنيا ، وعلى مرّ التاريخ الإسلامي ، فإنّك ترى اليوم في السعودية ، وفي
الصفحه ٤٦٣ :
حتى اليوم كتباً على
حقائق « أمير المؤمنين يزيد بن معاوية » كلّ ذلك تأييداً منهم لخلافة يزيد
الصفحه ٤٧٥ : الإمام أحمد بن حنبل.
ويكفينا من القرآن والسنّة ما أوردناه
من صحاح « أهل السنّة والجماعة » للدلالة على
الصفحه ٤٧٨ : رجاله بالصدق
في القول والعمل والإخلاص وفي كلّ شؤون دينهم ؛ فهل يتصوّر التزيد من الحسين أو
علي زين
الصفحه ٤٨١ : هم لا يحاربون البدع بقدر
ما يمثلون دور الحكَّام الأمويين والعباسيين ، الذين حاولوا جهدهم القضاء على
الصفحه ٤٨٦ : يحملونها لهم ، حتى وصل بهم الأمر أن أبدلوا
الصلاة عليهم بلعنهم على المنابر ، وحمل الناس على ذلك بوسائل
الصفحه ٥٠٠ : ، وأجمع عليها
كلّ المسلمين ، والمنكر لها كافر بإجماع المسلمين.
فإن كان يقصد بـ « التصحيح » إبدال تلك
الصفحه ٥٠٣ : ، فلماذا يسخر ـ الموسوي التلميذ الصغير ـ من معتقدات أُستاذه العظيم الذي
علّمه وأعطاه شهادة عليا على حدّ
الصفحه ٥٠٤ :
من نشأتهم بعد
السقيفة إلى يومنا هذا.
وإنّي كما عاهدتُ ربّي أن أتبيّن في
الأمر قبل الحكم عليه
الصفحه ١٥ : ، ناصر المظلومين والمستضعفين ، المتفضّل على
عباده أجمعين من المؤمنين والكافرين والمشركين والملحدين