الصفحه ٥٠٣ : زعمه؟
فإن كان المرجع الديني الأعلى ، وزعيم
الحوزة العلمية الشيخ محمّد حسين آل كاشف الغطاء على حقّ
الصفحه ٢٦ : الحقّ إذا وُجِدَ
لَه أنصارٌ ومؤيِّدون ، فبالرغم من أنّ علياً مع الحقّ والحقّ معه يدور حيث دار ، إلاّ
الصفحه ٢٥ : بعده لما جاز له أن يسكتَ عنها لأنّها من حقّه ، والساكت عن
الحقّ شيطان أخرس » هذا ما يقولونه ويردّدونه
الصفحه ٣٥ :
نعم ، هذا هو الواقع الذي يجهله أكثر
الناس مع الأسف ، فكم من إنسان يُعادي الحقّ ويُعانده ردحاً من
الصفحه ٢٧ :
فالذين يصبرون على الحقّ رغم قلّة
أعوانه ينصرهم الله سبحانه بالمعجزات ، فيبعث الملائكة المسوّمين
الصفحه ٣٨٠ : عبد الله بن عمر الذي
يرى الحقّ مع طائفة ويرى الباطل مع الأُخرى ، ثمّ لا يتحرّك لنصرة الحقّ على
الباطل
الصفحه ٣٩٠ : الضلالة ، والأغلبية
منهم لا يعرفون الحقّ من الباطل ، وقد صرَّح بذلك طلحة والزبير ، وكذلك سعد بن أبي
وقاص
الصفحه ٣٢ :
علمائهم كي يعرف الحقّ من بابه ، فكم خُدِعْنا بالكلام المعسول ، وبالأراجيف التي
لا تثبتُ أمام الحجّة
الصفحه ٣٤ : حقيقة الأمر ، فاستبصر الشامي وبكى ، وأخذ يقبِّل أنامل الحسن
ويلثم وجهه معتذراً عمّا صدر منه في حقّه
الصفحه ١٤٥ : ».
أقول : إن صحّ كلام ابن قتيبة
تراجع الصحابة عن الطعن فيه فإنّما يصحّ في حقّ عمر وعثمان فقط حيث كانوا
الصفحه ٤٠٩ :
وهو الفاروق الأعظم
الذي فرَّق الله به الحقّ من الباطل (١)
، ألم يقل رسول الله
الصفحه ٤٢٥ : . فإن يكن الحقّ لنا فعن
حقّنا قاتلنا ، وإن كان الحقّ لغيرنا فأبوك أوّل من سنَّ هذا ، واستأثر بالحقّ
عليه
الصفحه ٢٢ : إِنْ يَتَّبِعُونَ
إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاّ يَخْرُصُونَ ) (٢).
فقد يَلبسُ الباطلُ لباس الحقّ
الصفحه ٣١ : يدّعي العلم من السابقين واللاّحقين.
وإذا رجعنا إلى لعبة تلبيس الحقّ
بالباطل ، فسندرك بأنّ هناك فرقاً
الصفحه ٣٩ : فتحوا
قلوبهم وأبصارهم ، وتصفّحوا تاريخهم وكتب الحديث عندهم ، طلباً للحقّ ومعرفة
الصواب ، لغيروا عقيدتهم