الصفحه ٣٥١ : ، وسيف الله
المسلول ، وغير ذلك.
وكلّها في الحقيقة لا تْسمن ولا تغني من
جوع في ميزان الحقّ عند الله
الصفحه ٣٦٠ : الكيس المليء
بالأكاذيب والأساطير ، والذي وجد له رواجاً عند معاوية وبني أُميّة ، واكتسب من
ورائه الجاه
الصفحه ٣٦٨ : طالب (١).
وقد أبانَ حديث الراية هذا فضل علي ، وفضائله
على سائر الصحابة ، وعلوّ مقامه عند الله ورسوله
الصفحه ٣٧٠ :
بعد وفاة ابن عمّه صلىاللهعليهوآلهوسلم وزوجته
سيّدة النساء ، وليس عنده ما يطمع الناس فيه.
ولا
الصفحه ٣٧٥ : الاستنتاج في ذلك إلى الباحثين!
ولم يقف عبد الله بن عمر عند هذا الحدّ
، بل تعدّاهُ إلى بيعة مروان بن الحكم
الصفحه ٣٨١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
بأنّهم سفينة النجاة وأعدال القرآن؟!
ولذلك فإنّك لا ترى لهم وجوداً عند «
أهل السنّة والجماعة
الصفحه ٣٩٣ : أيّ كتاب من كتب الحديث عندهم ، أو يعطوه قدسية تجعله بمثابة
القرآن ، كما هو الحال عند « أهل السنّة
الصفحه ٤١١ :
الأحاديث
النبويّة عند « أهل السنّة » متناقضة
لعلّ الباحث يجد كثيراً من السنن التي
تُنسب إلى
الصفحه ٤٢٧ : البيّنات تفيد بأنّ
الانحراف سواء كان على مستوى الأفراد أو الجماعات أو الأُمم ، هو من عند أنفسهم
وليس من عند
الصفحه ٤٤٣ : وتنقيتها ، ولكنّهم إذا
وصلوا إلى الصحابي مهما كانت طبقته ومهما كان عمره عند وفاة النبيّ
الصفحه ٨ :
الصحابة عند « أهل السنّة والجماعة »......................................... ٤٣٩
فصل الخطاب في
الصفحه ١٩ : ء أفضلُ عند الله من دماء الشهداء » (١)
كان لزاماً على كلّ عالم أو كاتب أن يكتب للناس مَا يراه صالحاً
الصفحه ٢٢ :
عِشاءً يَبْكُونَ * قالُوا يا أَبَانَا إِنّا ذَهَبْنا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنا
يُوسُفَ عِنْدَ
الصفحه ٢٦ : ، عند ذلك يأذن اللهُ له
بالخروج لتكون ثورة الحقّ ضدّ الباطل عالمية ، فيملأها عدلا وقسطاً كما مُلِئَتْ
الصفحه ٣٣ :
الشامي ولكنّ الحسن لم يتركه حتّى قَبِلَ النزول عنده ، وبقي الإمام يخدمه بنفسه
طيلة أيام الضيافة ويلاطفه