« عليّ مع الحقّ والحقّ معه » (١) ، و « عليّ مع القرآن والقرآن معه » (٢) ، وقال :
__________________
١ ـ الأمالي للصدوق : ١٥٠ ح١٤٦ ، كفاية الأثر للخزاز القمي : ٢٠ ، المناقب لابن شهرآشوب ٢ : ٢٦٠ ، تاريخ دمشق ٤٢ : ٤٤٩ ، الامامة والسياسة ١ : ٩٨ ، تاريخ بغداد ١٤ : ٣٢٢ ، ومجمع الزوائد ٧ : ٢٣٥ وقال : « رواه البزار وفيه سعد بن شعيب ولم أعرفه ، وبقيّة رجاله رجال الصحيح ».
قال الشيخ الأميني : « الرجل الذي لم يعرفه الهيثمي هو سعيد بن شعيب الحضرمي ، قد خفي عليه لمكان التصحيف ، ترجمه غير واحد بما قال شمس الدين إبراهيم الجوزجاني : إنّه كان شيخاً صالحاً صدوقاً كما في خلاصة الكمال ١١٨ ، وتهذيب التهذيب ٤ : ٤٨ » الغدير ٣ : ١٧٧.
وورد عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم : « رحم اللّه علياً اللّهم أدر الحقّ معه حيث دار » أخرجه الترمذي في السنن ٥ : ٢٩٧ ، وأبو يعلى في المسند ١ : ٤١٩ ، ح٥٥٠ ، الطبراني في الأوسط ٦ : ٩٥ ، والحاكم في المستدرك ٣ : ١٢٤ وابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٠ : ٦٣ و ٤٢ : ٤٤٨ و ٤٤ : ١٣٩. وصحّح هذا الحديث كلّ من الحاكم في المستدرك وأبو منصور ابن عساكر الشافعي في « الأربعين في مناقب أُمهات المؤمنين : ٨٦ ح٢٤ » ، والسيوطي في الجامع الصغير كما في فيض القدير ٤ : ٢٥.
وأرسله الفخر الرازي إرسال المسلّمات فقال في تفسيره : « ومن اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى ، والدليل عليه قوله عليهالسلام : اللّهم أدر الحقّ مع عليّ حيث دار » تفسير الرازي ١ : ٢١٠.
وقال أبو القاسم البلخي وتلامذته : « قد ثبت عنه في الأخبار الصحيحة أنّه قال : « عليّ مع الحقّ والحقّ مع عليّ يدور حيثما دار » ووافقهم ابن أبي الحديد على ذلك في شرح نهج البلاغة ٢ : ٢٩٦ ـ ٢٩٧.
٢ ـ المعجم الأوسط للطبراني ٥ : ١٣٥ ، الجامع الصغير للسيوطي ٢ : ١٧٧ ح٥٥٩٤ ، المناقب للخوارزمي : ١٧٧ ح٢١٤ ، المستدرك للحاكم ٣ : ١٢٤ وصحّحه ووافقه الذهبي في تلخيص المستدرك ، كنز العمال ١١ : ٦٠٣ ح٣٢٩١٢.