الصفحه ٢٤٢ : مرّ العصور الفقيه
الحيّ الذي يعيش مشاكل الناس ويهتمّ بهمومهم ، فيسألونه ويجيبهم.
وبهذا بقي الشيعة في
الصفحه ٢٥٣ : :
قد قدّمنا أنّ عبد الله بن عمر هو من
أكابر فقهاء أهل السنّة والجماعة ، وقد اعتمده مالك في موطّأه
الصفحه ٢٥٥ :
إقرأ واعجب أيّها القارئ العزيز من هذا
الفقيه المعظَّم عند « أهل السنّة والجماعة » كيف يحرّف
الصفحه ٢٥٦ : عندهم من أكبر الفقهاء والمحدِّثين.
وأنت إذا جبتَ الأرض شرقاً وغرباً ،
وصلَّيت في مساجد « أهل السنّة
الصفحه ٢٧٨ :
والجماعة » ويعتبرونهم
قمّة العلم والفقه ، ويقدّمونهم على الأئمة الأطهار من آل بيت المصطفى المختار
الصفحه ٢٩٦ : إتمام الصلاة في السفر ، ومع ذلك فلنا
عودة مع الفقيه عبد الله بن
__________________
١ ـ المحلّى لابن
الصفحه ٣٥٦ : الفقهاء الحافظين ،
ولم يكن يعرف القراءة والكتابة ، وقدم على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
على مل
الصفحه ٣٧٨ : والجماعة »
يفتون بالصّلاة وراء البرّ والفاجر ، وراء المؤمن والفاسق ، وذلك استناداً لما
فعله سيّدهم وفقيه
الصفحه ٣٧٩ :
والملحدين أعداء الله ورسوله ، واقتدى بصلاتهم!
وكم لعبد الله بن عمر فقيه « أهل السنّة
والجماعة » من مخالفات
الصفحه ٣٨٣ : الصحابة في
آخر خلافة معاوية بأن رسول الله حرَّمه (٢).
نعم ، هذا هو فقيه « أهل السنّة
والجماعة » لا يعرف
الصفحه ٣٩١ : السنّة والجماعة » وجدنا بأنّ الشيعة يرجعون في كلّ أحكامهم
الفقهيّة إلى كتاب الله والسنّة النبويّة لا غير
الصفحه ٣٩٢ : من
الأحكام الفقهية ، وكذلك في كثير من العقائد.
والباحث يجد في كلّ أحكام الشيعة
وعقائدهم مصداقاً في
الصفحه ٤٠٧ : فنون ، كان يصنّف في الفقه ويدرس
وكان حافظاً للحديث ، إلاّ أنّنا لم نرض تصانيفه في السنّة ولا طريقته
الصفحه ٤١٢ : ءة بالحمد لله ربِّ العالمين.
قال : وهذا اضطراب لا تقوم معه حجّة
لأحد من الفقهاء (٢).
أمّا إذا أردت معرفة
الصفحه ٤٣٤ : مظانّه من أُصول
الفقه ، لكنّ الجمهور بالغوا في تقديس كلّ من يسمّونه صحابياً حتى خرجوا عن
الاعتدال