البحث في الشيعة هم أهل السنّة
١٤٨/٦١ الصفحه ٧٦ : صحيحاً لاستدلّ
به أبو بكر أولا ، ثمّ عمر ثانياً ، لتبرير منعهما كتابة الأحاديث ومحوها ،
ولاعتذر أُولئك
الصفحه ٧٧ : الأحاديث وكتابتها ،
والبخاري ومسلم اللذان يُصحّحان هذا الحديث ثمّ يعصيانه ، ويكتبان أُلوف الأحاديث
عن
الصفحه ٩٠ :
الصواعق ٢ : ٤٤٠ « ثمّ اعلم أنّ لحديث التمسك بذلك طرقاً كثيرة وردت عن نيف وعشرين
صحابياً ... وفي بعض تلك
الصفحه ١٠٧ : عبد العزيز ، يزيد
بن عبد الملك ، مروان بن محمّد بن مروان ، السفاح ، فعد سبعاً وعشرين إلى عصره ـ
ثمّ
الصفحه ١٠٨ : .. أنّه أراد أنّهم
يكونون في زمن واحد ).
ثمّ قال في ١٣ : ١٨٤ : ( وقيل
: إنّ المراد وجود اثني عشر خليفة
الصفحه ١١٤ :
كانوا يتعبّدون؟ وإلى من كانوا يرجعون؟
ثمّ كيف ينقطعون إلى رجال لم يعاصروا
النبيّ
الصفحه ١١٥ : النبويّة وهم يهملون القيّمين عليها؟ بل كيف يتركون وصايا النبيّ
وأوامره بالتمسك بالعترة الطاهرة ، ثمّ يدّعون
الصفحه ١٢٦ : ، والإمام الصادق لأبي زهرة : ٥٣ ).
ثمّ إنّ جهات علوم الأئمة عليهمالسلام متعدّدة ، فقد ورد في الكافي
الصفحه ١٢٧ : ، مستدلا علي ذلك بكتب أهل السنّة أنفسهم!!
وفي هذه مغالطة واضحة ؛ إذ كيف يعترض على خصمه ويتهمه بالكذب ، ثمّ
الصفحه ١٢٩ : الذين خصّهم الله بقوله :
( ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا
الصفحه ١٣٣ : ابتدعوها ما أنزل الله بها من سلطان ،
ثمّ يُسمّون أنفسهم وأتباعهم « أهل السنّة والجماعة »؟!
ولكنّ العجب
الصفحه ١٣٥ : صلّوا العشاء حرم عليهم النساء والطعام إلى مثلها من
القابلة ، ثمّ إنّ أناساً من المسلمين أصابوا من النسا
الصفحه ١٤٣ : وادعوا عليه الرفض ، ثمّ ادعوا
عليه الإلحاد .. وبعض الحنابلة تعصّبوا عليه ووقعوا فيه فتبعهم غيرهم ، ولذلك
الصفحه ١٥٤ : مرّة أُخرى ويملأ كيس أبي
يوسف بالنقود!!
ثمّ يقول أبو يوسف : « فما
خرجت حتى جاءتني هدية الفتى وهدية
الصفحه ١٥٧ : أحداث سنة ١٥٠ هـ عند ذكره ولادة أبي حنيفة
وترجمته قال : ( .. فاتفق الكلّ على الطعن فيه ، ثمّ انقسموا