الصفحه ٣٤٢ : الطبري ٢
: ٦٣ ، الخصائص للنسائي : ٤٩ ح ٦٥ في حديث الدار حينما انذر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عشيرته
الصفحه ٣٧٢ : امتلأت قصورهم بالجواري والنّساء
بلا حدود لأنّها ملك يمين!!
وماذا يقول أنس بن مالك راوي هذا الحديث
إذا
الصفحه ٣٩٥ : أطرَاف الحديث حتّى جاء ذكر
معاوية بن أبي سفيان ، وكان الشيخ يتحدّث عنه بكلّ إعجاب ، ويقول : هو داهية
الصفحه ٣٩٧ : آثَارِهِمْ إنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الحَدِيثِ أسَفاً ) (١).
نعم ، لقد زعموا أنّ رسول الله
الصفحه ٤١٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ثمّ يعقّب عليه بآراء بعض الصّحابة ، فيصبح القارئ يعتقد بأنّ ذلك الرأي أو
الحديث هو لرسول الله في
الصفحه ٤١٩ : نفسيات البخاري ومن كان على شاكلته ، فهو
يخرج هذا الحديث في باب مناقب المهاجرين ، وكأنّه يشعر من طرف خفىّ
الصفحه ٤٢٩ : ، وإلاّ قد يلحقك منهم
الأذى.
البخاري
يدلّس الحديث حفاظاً على كرامة عمر بن الخطّاب
نعم ، إنّ الباحث إذا
الصفحه ٤٣٣ :
الأحاديث ، فهو يبتر الحديث إذا كان فيه فضيحة لعمر ، ويُـبترُ الحديث أيضاً إذا
كان فيه فضيلة أو منقبة للإمام
الصفحه ٤٨٣ : ، طبعة
سنة ١٣٧٩ هـ ، دار الكتاب العربي ـ بيروت.
٨٦ ـ غريب الحديث ـ ابن قتيبة الدينوري
، الطبعة الأُولى
الصفحه ٤٨٥ : ، دار
الحديث ـ بيروت.
١١٣ ـ مسند أبي يعلى ـ أحمد بن علي
التميمي ، دار المأمون للتراث.
١١٤ ـ مسند
الصفحه ١٠ : اضطرّ الخميس في طبعته الثالثة أن ينقل من كتاب «
الانتصار » ـ الذي يأتي الحديث عنه برقم ٢ ـ ثلاث وأربعين
الصفحه ١٢ : على التاريخ ، وكيفيّة محاولته لإضلال الرأي العامّ بإدّعاءات واهية لا
أساس لها ، بل محاولته بتر حديث
الصفحه ١٥ : الإعلام العالمية هذه الأفكار في كلّ أقطار العالم الإسلامي وغير الإسلامي ،
وأصبح حديث النّاس اليوم هو
الصفحه ٣١ : ومبادئها بالفرس والمجوس؟
____________
(١) يقصد حديث «
الخلفاء الاثني عشر » الوارد في صحيح البخاري
الصفحه ٣٢ : ٤٢ : ٥٣٣ ، وفي مسند أحمد ٦ : ٣٢٣ صدر الحديث فقط ، وقال الهيثمي في
مجمع الزوائد ٩ : ١٣٠ : « رواه