البحث في فاسألوا أهل الذّكر
٣٠٦/١٦ الصفحه ٣٣٥ : يسيرة لأنّنا رُمنا الاختصار وإعطاء
بعض الأمثلة فقط ، ولكنّها كافية لكشف السّتار عن تلكم الفضائل المزعومة
الصفحه ٣٤٥ : المتخلّفين; ليفهمهم وأتباعهم والمسلمين كافة بأنّ الأمر قد بلغ
منتهاه; ليهلك من هلك عن بيّنة.
س١١ : هل يجوز
الصفحه ٣٨٣ :
بالصوم ، وهو كفّارة الفقراء الذين لا يجدون أموالا كافية لتحرير أو لإطعام
المساكين ، ولكن هذه الرواية
الصفحه ٩ : وقع فيها المؤلّف ، واستخراج كافة الأقوال الفقهية وغيرها والأحاديث
الشريفة وبيان صفاتها التوثيقية ـ وإن
الصفحه ١٠٦ : أهل السنّة والجماعة ، وأخرجوها في صحاحهم ومسانيدهم ، لا بل ولو اتفق عليها
أهل الأرض كافّة ، فقوله
الصفحه ١٠٧ : ، كلامهُ بيانُ ، وصمته لسان
» (٣).
« أرسله بحجّة كافية ، وموعظة شافية ،
ودعوى متلافية ، أظهر به الشرائع
الصفحه ١٦٢ : بأنّ عائشة لم تكتفِ
بقيادة جيش الجمل فقط ، وإنّما طمحتْ في إمرة المؤمنين كافّة في كلّ بقاع الأرض
الصفحه ١٧٨ :
الكافي حتّى يُقنع
المجموعة التي تصلّي خلفه ، وهو يحبّذ أن تكون دعوته سلمية بدون هرج ومرج حسب
الصفحه ١٨٦ : من الآيات البيّنات كاف
لإقناع الباحثين بأنّ الصّحابة ينقسمون إلى قسمين اثنين :
١ ـ قسمٌ آمن بالله
الصفحه ٢٢٢ : في العيدين; ليتسنّى لهم سبّ ولعن علي بمحضر
المسلمين كافّة ، ويُرغِمُون بذلك أُنوفَهم ، وعلى رأس هؤلا
الصفحه ٢٦٢ : لفاطمة ، ورد في الكافي ١ : ٥٤٣ ح ٥ عن موسى بن جعفر عليهالسلام أنّه قال للمهدي العباسي
بخصوص فدك لما كان
الصفحه ٣٢١ : زمن محمّد كانت المرأة تعتبر « شقفة
بول » أمّا الآن فقد
____________
(١) يونس : ١٥.
(٢) الكافي
الصفحه ٣٤٢ : قال لهم في حجّة الوداع بأنّ المتمسّك
بالكتاب والعترة لن يضلّ بعده أبداً ، ففهموا بأنّ مضمون الكتاب
الصفحه ٤٨ : ليعملُ
بعمل أهل الجنّة حتى ما يكون بينُه وبينها إلاّ ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ
فيعملُ بعمل أهل النار
الصفحه ١٠٢ :
____________
(١) البخاري ٤ : ٦٨ و
٧ : ٢٩ كتاب الطب ، باب هل يستخرج السحر.
(٢) البخاري ٢ : ٢٣٤
، كتاب الصوم ، باب الصائم